abalorios

Proteo

2008-10-19T21:57:00.004+02:00

“Anciano hombre del mar” y "pastor de los rebaños de focas de Poseidón"; así denominaba Homero en "La Odisea" a Proteo, dios marino griego que residía en la isla de Faro y que tenía la facultad de cambiar de apariencia, podía ver a través de las profundidades y era conocedor del presente, el pasado y el porvenir.

En 1979 Cohen y Hayden describieron un raro desorden congénito, que suele manifestarse durante los primeros años de vida y que es progresivo durante la infancia. Entre otros síntomas se manifesta en un crecimiento atípico de varios tejidos, produciendo una desfiguración con tumores óseos y deformaciones cutáneas. A esta enfermedad extremadamente rara – se estima que aparece un caso por más de millón de nacimientos- de la que se desconocen sus causas y que afecta tanto a hombres como mujeres, el pediatra alemán Rudolf Wiedeman le dio, en 1989, el nombre de Proteus o Síndrome de Proteo aludiendo al polimorfo dios griego.

Joseph Carey Merrick, conocido por el "monstruo de la era victoriana", que era exhibido en un circo ambulante, la padeció en el siglo XIX en una de sus manifestaciones más graves. Su vida fue dada a conocer en la espléndida película “ El hombre elefante” dirigida en 1980 por David Lynch y en la que John Hurt da vida al protagonista y Anthony Hopkins al Dr. Frederick Treves. Aunque en un principio se pensó que la enfermedad que causo su horrible deformación era la neurofibromatosis, las teorías más recientes apuntan a que pudo padecer el síndrome de Proteus.
Fotografía: Joseph Carey Merrick

Premios

2008-06-30T21:50:00.006+02:00

“María tiene 12 años, una sonrisa contagiosa, un sentido del humor especial y tiene autismo”. Así presenta Miguel Gallardo a su hija.
Ilustrador habitual en publicaciones de ámbito nacional e internacional, ganador de dos premios del Salón del Cómic, dos SND- Society of Newspaper Desing, un Serra D´OR por el libro ¿Qué le pasa a ese niño?, una guía sobre la discapacidad y un premio de prensa del APIC por sus ilustraciones en La Vanguardia, él y su hija María han sido distinguidos con los premios nacionales de Cultura de la Generalitat en la categoría de cómic, por su obra "María y yo” que recoge bajo la forma de un cuaderno con notas y dibujos unas vacaciones pasadas con su hija.

El jurado ha destacado la obra "por su capacidad de reflejar desde la vivencia familiar el mundo de las personas autistas con ternura, humor y didactismo y con una calidad gráfica y narrativa donde se encuentran sentimientos que conmueven y alientan".
Dice que los momentos que vive con su hija son especiales e intensos y relata como un día le preguntó qué había comido y ella respondió que “Lili le había pegado”. Le preguntó varias veces y el resultado era el mismo “Lili me pegó”. Por fin Miguel Gallardo dijo “Ya verás cuando yo coja a Lilí” y su hija respondió “¡spagueti y pollo!”
Pintura de Filipe, autista

Niños y televisión

2008-06-02T00:03:00.003+02:00

Los alumnos de un colegio de primaria de Estrasburgo, de entre 6 y 11 años se sometieron de forma voluntaria y con la colaboración de sus padres, a una experiencia denominada Desafío, 10 días para ver las cosas de otra manera.
La prueba consistía en pasar 10 días sin televisión, ordenador o consola. Cada alumno cumplimentaba diariamente un cuaderno de bitácora y daba cuentas de su comportamiento anotandolo en una especie de carnet por puntos.
La prueba ha sido un éxito, según el director del centro han superado el objetivo consistente en suma más de un 70% de los puntos. Para los padres también ha sido difícil tener el televisor apagado durante 10 días y buscar otras opciones para llenar un tiempo de ocio compartido con los más pequeños, pero todos unos y otros reconocen haber aprendido de la experiencia. Además, de alguna manera las personas del barrio han participado organizando talleres y juegos alternativos. En definitiva se trataba de poner sobre la mesa un problema cada vez más evidente: los niños, y a veces también los mayores, pasan demasiadas horas frente a aparatos electrónicos y han perdido interés por los juegos compartidos. Pero sobre todo, que hay muchos niños y mayores que no saben de que hablar y qué hacer en gran parte del tiempo que comparten .

Cassat, Mary: Children on the shore

Declaración de Tokio

2008-04-14T22:03:00.003+02:00

Se celebró en Japón, el Workshop on Future Challenges on Systems Biology. Ministerio de Ciencia y Tecnología Japonés, la Agencia de Biotecnología del Reino Unido y un total de 100 investigadores, entre ellos una española, la catedrática y miembro del Instituto de Investigación Biomédica de la Universitat de Barcelona (UB), Marta Cascante Serratosa, suscribieron la Declaración de Tokio.
El objetivo es crear, en un plazo de 30 años, un modelo computacional del ser humano, un "cuerpo humano virtual", para poder ser utilizado en la industria farmacéutica ensayando en él tratamientos médicos antes de aplicarlos a los pacientes. Simularía las interacciones entre millones de proteínas humanas y otros componentes celulares, alteraciones genéticas…anticiparía posibles efectos secundarios de los tratamientos……., serviría también para estudiar enfermedades multifactoriales, que no tienen una causa localizada en un punto concreto. …
Otra puerta abierta a la investigación y al tratamiento de las enfermedades. Visto así, treinta años no es nada.
Malevich, Kasimir: Deportistas

Salud y cambio climático

2008-04-07T21:33:00.003+02:00

Hoy, como todos los 7 de abril desde 1950, se celebra el Día Mundial de la Salud coincidiendo con el 60 aniversario de la fundación de la OMS. Proteger la salud frente al cambio climático es el lema de este año por considerar que el cambio climático supone una amenaza creciente para la seguridad sanitaria mundial. Su objetivo: “catalizar la participación en la campaña mundial de protección de la salud frente a los efectos negativos del cambio climático".

Las repercusiones más evidentes del cambio climático para la salud son: olas de calor con el consiguiente aumento de la mortalidad; inundaciones y otros desastres naturales; sequías; enfermedades de transmisión hídrica y alimentaria; aumento de las lesiones respiratorias; expansión de las enfermedades causadas por vectores biológicos como malaria, tifus, dengue… a las nuevas zonas más cálidas; alergias; problemas como la depleción del ozono estratosférico - una disminución del 10% del ozono puede ser la causa de 300.000 casos adicionales de cánceres de piel (no melanomas) y 4.500 casos anuales de melanoma.- , ....
Los colectivos con riesgo más elevado son los niños, ancianos y enfermos, así como las personas que viven en países de economía precaria, megalópolis, zonas en las que existe desnutrición generalizada, escasez de agua, educación deficiente, malas infraestructuras de salud pública……
Desarrollar y poner en marcha estrategias nacionales e internacionales para abordar esta cuestión unido a una buena información y formación, contribuirán a que seamos capaces de asumir una concepción colectiva de salud (y no individual) y a conceder prioridad a las actuaciones preventivas y comunitarias en aras a reducir la exposición al cambio climático y sus efectos.

Sisley, Alfred: Inundación en Port-Marley

Domingo de Pascua

2008-03-23T15:22:00.004+01:00

El día de Pascua cambia cada año. Adoptar unos criterios para determinar una fecha aceptada por todos requirió debates importantes y se barajaron cálculos diversos. En el Concilio de Arlés, en el año 314, se decidió que toda la Cristiandad celebrara la Pascua el mismo día, y que esta fecha debía ser fijada por el Papa, que enviaría cartas a todas las iglesias con las instrucciones necesarias. Sin embargo, no hubo consenso general y será en el Concilio de Nicea de 325 donde se llega finalmente a un acuerdo. En él se estableció que la Pascua de Resurrección se celebraría cumpliendo unas determinadas normas:
Que la Pascua fuera un domingo y que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana, para evitar paralelismos o confusiones entre ambas religiones. Y que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real, es decir, antes de la entrada del sol en la constelación de Aries.
Por lo tanto, la fecha de la Pascua la marca la luna y ha de ser el primer domingo después de la primera luna llena de primavera en el hemisferio norte. Pero como el equinoccio real astronómico de primavera puede ser el 19 o 20 de marzo, acabó estableciéndose que, a efectos del cálculo de la fecha de la Pascua, sería siempre el 21 de marzo. Y si esta fecha cayese en domingo, se trasladará la Pascua al domingo siguiente para evitar la coincidencia con la Pascua judía. Así las cosas, la Pascua de Resurrección no puede ser antes del 22 de marzo y tampoco puede ser más tarde del 25 de abril. Como dato curioso este año de 2008 es en el que más pronto cae la Pascua de todo el siglo XXI, el día 23 de marzo y que la más tardía del siglo será el 25 de abril del año 2038.

Derain, André: Catedral de San Pablo

Nanorrobots

2008-03-13T19:08:00.002+01:00

Robots microscópicos implantados en el cerebro humano. Parece ciencia ficción, pero no. La Academia Nacional de Ingeniería de Estados Unidos escogió a 18 personas – 18 “sabios”- para que identificaran cuáles iban a ser los desafíos tecnológicos del siglo XXI. Uno de ellos, el ingeniero Ray Kurzweil ha anunciado que “la humanidad está a punto de lograr avances que conseguirán que minúsculos robots se implanten en el cerebro de los humanos para volverlos más inteligentes” y esto sucederá en el año 2029 explicando que “las máquinas y los humanos eventualmente se volverán uno, a través de estos implantes destinados a mejorar la inteligencia y la salud” añadiendo: "tendremos nanorrobots en el cerebro, que trabajarán en interacción directa con las neuronas biológicas y nos harán más avispados, con más memoria y permitirán que ingresemos de un momento a otro en realidades virtuales emergentes a través del sistema nervioso”.

Ya veremos lo que pasa en el 2029, si llegamos.

Cortazar

2008-02-13T19:21:00.004+01:00

LA LENTA MÁQUINA DEL DESAMOR.

La lenta máquina del desamor,
los engranajes del reflujo,
los cuerpos que abandonan las almohadas,
las sábanas, los besos,
y de pie ante el espejo interrogándose
cada uno a sí mismo,
ya no mirándose entre ellos,
ya no desnudos para el otro,
ya no te amo,
mi amor.

Murió de leucemia el 12 de febrero de 1984 dejándonos una completa obra literaria que mantiene su vigencia a través del tiempo y que sigue siendo objeto constante de estudios, cursos y discusiones por su calidad y su creatividad.

Sakountala

2008-01-13T14:47:00.000+01:00

Kalidasa, poeta indio, brahmán y adepto a Shiva, es el autor de Shakuntalát, una obra maestra del drama lírico hindú inspirada en el Adi-Parvan, libro del comienzo del Mahabharata, en la que los sufrimientos y los deseos de amor están descritos con un valor universal según opina unánimemente la crítica especializada. Drama en siete actos cuenta la bella y conmovedora historia de amor entre Sakountala “la guardada por los pájaros”, hija de un asceta, y el rey Dusyanta, en la cual los equívocos y la magia provocan una lastimosa separación, que, tras largo tiempo y después de muchos sufrimientos, acaba cuando los enamorados se encuentran en el Nirvana tras haber sido separados en la tierra. Representada por personajes reales fue una de las primeras obras traducidas a una lengua europea, inspiró obras posteriores como la introducción del Fausto de Goethe, a varios autores románticos y se trató musicalmente en el siglo XIX y XX.
La escultora francesa Camille Claudel (1864-1943) consideraba Sakountala, de la que existen siete versiones, su obra maestra; en ella representa al rey hindú de rodillas pidiendo perdón a su amada por no haber cumplido la promesa de reconocerla a ella y a su hijo mientras rodea su cintura con sus brazos y ella deja caer la cabeza sobre el hombro del rey.
Pareja durante varios años de Auguste Rodin al que conoció con apenas veinte años y a cuya sombra permaneció su producción artística a pesar de la calidad y modernidad de sus obras, Camille estuvo sometida a continuos desprecios y vejaciones por su amante y maestro. Obsesionada por su amor llevó una vida atormentada, acabando sola y sin recursos sumida en continuas crisis nerviosas y una fuerte depresión que le condujo a destruir sistemáticamente parte de su obra. Ingresada en el sanatorio psiquiátrico de Montdevergues, en él pasó los últimos treinta años de su existencia aislada del mundo a petición de su madre.

Claudel Camille: Sakountala

Calendas de Enero

2008-01-01T04:25:00.001+01:00

Un nuevo año comienza en esta fecha y Ovidio en sus Fasti I, 146 nos explica el por qué fue la elegida: "Dime, por favor, ¿por qué comienza el año nuevo con los fríos, cuando más bien debería empezar en primavera? Todo florece entonces; entonces hay una fase nueva de tiempo y se hincha la yema nueva de la vid preñada; el árbol se cubre de hojas recién formadas y el tallo de la semilla asoma en la superficie del suelo;[...] con justicia había que llamarlo el Año Nuevo[...]el invierno es lo primero del año nuevo y lo último del viejo”.

Los romanos invocaban al dios Jano para que sus buenos auspicios les acompañaran todo el año; Jano Bifronte, dios romano del tránsito (espacial y temporal) y de los inicios; guardián de las puertas del cielo y del país de los muertos, de las puertas celestiales y terrenales, de las del invierno y de las del verano; dios creador del lenguaje, la arquitectura, la navegación y las monedas. Al iniciar este año su cabeza preside nuestros primeros deseos y nuestros primeros propósitos. Sabio dios de los augurios que recoge las enseñanzas de tiempos anteriores para afrontar con esperanza y sabiduría el futuro que podía prever. Hoy primer día del año y primer día del mes, nosotros también pedimos que los buenos augurios nos acompañen en esta andadura.

Seurat, George: El baile de Chahut

El vino del diablo

2007-12-24T17:18:00.000+01:00

Aunque la tradición mantiene que el champagne nació en la región francesa de ese nombre, de la mano de Dom Pierre Pérignon, monje de la abadía de Hautvillers, hay quien apoya la idea de que fueron los ingleses los primeros que elaboraron vinos espumosos como por ejemplo, Tom Stevenson, en la obra Enciclopedia del Champagne y los vinos espumosos, afirmando que Christopher Merret, en 1662, envió a la British Royal Society de Londres resultados de sus observaciones e investigaciones en torno a los vinos espumosos.

Elaborado mediante el método champenoise por el que los vinos tienen una doble fermentación, la segunda de ellas en la botella, reciben el nombre de champagne en Francia y de cava en España desde 1883 (tras la firma de un acuerdo en París ratificado posteriormente en 1891 en Madrid ,1925 en La Haya y 1958 en Lisboa).

Aunque la leyenda dice que en España fue Espartero el primero en abrir una botella de este vino espumoso, oficialmente fue Joseph Raventós y Fatjó quién, en 1872 descorchó la primera. Esa famosa botella que durante mucho tiempo tuvo forma de manzana hasta evolucionar a la forma actual (de pera) está presente en nuestras mesas de forma especial en estas fiestas. En copas de cuerpo alto, esbelto, con distancia suficiente entre el fondo y el borde, de tipo flauta o tulipán, con la boca recta…llenas de este vino espumoso, que en un principio llegó a conocerse como “vino del diablo”, miles de personas brindaremos llenas de buenos deseos para todos. Con cava o con champagne, o sin ninguna de las dos cosas, felices fiestas.

Violencia contra la mujer

2007-11-25T23:18:00.000+01:00

Una de cada tres mujeres en el mundo sufre a lo largo de su vida un acto grave de violencia física, psicológica... En lo que ha transcurrido de año han sido asesinadas en España 69 mujeres a manos de sus parejas o ex parejas; de ellas sólo 13 tenían alguna medida de protección, vulnerada en un alto porcentaje con su consentimiento .

Hoy se ha conmemorado el Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres. Gente de todo el mundo ha salido a la calle en una actitud de denuncia activa manifestando su repulsa a la violencia hacia la mujer y pidiendo medidas contundentes para combatirla.
Pero no sólo hoy, todos los días del año debemos mantener una postura de denuncia activa, no podemos permitirnos caer en un silencio cómplice.

Modelo Educativo

2007-11-21T23:22:00.000+01:00

Considera Claudio Naranjo que la educación es nuestra mayor esperanza. No obstante defiende un cambio de el modelo puesto que la educación formal tradicional es destructiva, es “un desperdicio” y lo “destructivo ha sido el querer educar a la juventud para que sean un reflejo de lo que nosotros somos, y de cómo, al creer que les estamos transmitiendo nuestros valores, lo que hacemos es mostrar una arrogante ceguera respecto a la forma en que les transmitimos nuestras plagas, y hasta qué grado lo hacemos”.
La educación está en crisis y esto no es más que un reflejo de las crisis del mundo. La crisis de la educación consiste en que tanto el alumnado como el profesorado se sienten infelices, “en los docentes tal infelicidad se manifiesta en desmotivación, depresión y enfermedades físicas, en tanto que en los estudiantes se manifiesta en desinterés, rebeldía, trastornos de la atención y del aprendizaje, violencia”.

Defiende el cambio de un sistema educativo que para él sólo sirve para mantener la sociedad actual, como medio de transmisión y reproducción de una cultura; la escuela se usa para domesticar en lugar de ser “un órgano de fomento de la evolución”. En contrapartida cree en una educación al servicio de la transformación y que sirva “para el desarrollo humano integral, y no para formar seres dóciles, manejados, automatizados, sin visión futura, capaces sólo de manipular a los demás, producir, vender y contentarse con la pseudo-democracia”.

Su idea de la educación se ubica en la tradición de los pensadores como Rousseau, Dewey, Montessori o Steiner. Propone “una educación nueva, una educación de la persona entera para un mundo total” para “entender lo que nos pasa y lo que pasa a nuestro alrededor”.

Reflexiones y reflexiones sobre la educción, propuestas constantes de cambio...pero parece que la rutina se impone ¿o no?.

La escuela hoy

2007-10-28T17:51:00.000+01:00

Para Alain Touraine, la escuela es una institución que no ha avanzado como hubiera tenido que hacerlo. No es el lugar donde los niños y las niñas reciben ayuda para expresar sus ideas y pueden debatir sobre cualquier tipo de problema que se plantee; no es un espacio en el que se habla con visión de futuro y del que deben surgir muchas iniciativas, ideas y demandas que vayan desde abajo hacia arriba para recibir la atención de los poderes políticos, económicos y sociales; no es lo que debe, “un punto de partida y no de llegada” ya que, “a partir de la escuela se debería transformar la sociedad”.
Para conseguir ese objetivo la escuela tiene que modificar muchas cosas, entre ellas, que el aprendizaje del conocimiento, aún siendo sin duda importante, no debe ser la única prioridad pues también es primordial “aprender las emociones, la forma de hablar y de comunicar”; y en cuanto al profesorado considera que tiene que favorecer una participación más activa del alumnado que procede de estructuras menos favorables y que “debería aprender a escuchar, no sólo para aprender, sino para ser capaz de participar de forma activa en un debate y ayudar a que las cosas se transformen”.
Estas son sólo algunas pinceladas sobre las reflexiones que, sobre el papel de la escuela en la sociedad, hace Alain Touraine uno de los pensadores más relevantes de su generación, nacido en 1925 en Hermanville-sur-Mer, Francia, Director de la École des Hautes Études en Sciences Sociales, París, y fundador del Centre d'Analyse et d'Intervention Sociologique (CADIS).

Binge drinkers

2007-09-30T21:27:00.000+02:00

Un estudio realizado, entre otros, por José Lorenzo Valencia Martín, profesor del Departamento de Medicina Preventiva y Salud Pública de la Universidad Autónoma de Madrid y Joan R. Villalbí, de la Agencia de Salud Pública de Barcelona, recientemente publicado en la revista Alcoholism: Clinical & Experimental Research ha sido el primero en mostrar la prevalencia del binge drinking (fenómeno más propio del norte de Europa) en España. En él se indica que los episodios de consumo masivo de alcohol se sitúan en un 14,4% en el caso de los varones adultos y en un 6,5% en las mujeres y que se producen mayoritariamente los fines de semana y entre jóvenes con alto nivel de estudios. El alcohol más consumido “procede principalmente de bebidas de alta graduación alcohólica o destilados, probablemente para alcanzar en poco tiempo los efectos psicoactivos del alcohol”. Villalba asegura que “Los atracones de alcohol, sobre todo entre la juventud y en las noches de los fines de semana, se han convertido en un tema social y de salud, un proceso que se está produciendo también en otros países del sur de Europa”.
Los resultados de la última Encuesta escolar sobre drogas 2006-2007, en la que han participado 26.457 alumnos de 577 centros, vienen a incidir en estos datos. El alcohol es la droga más consumida en este colectivo, especialmente bajo la forma que el estudio cataloga de “atracón”; casi la mitad de los encuestados -que cursan la ESO, FP o Bachillerato-, reconocen haberse emborrachado alguna vez en el último mes, el 53,4% admite haber tomado cinco copas o más en el mismo periodo; dos de cada tres beben alcohol en espacios abiertos o practican el botellón y el 97% lo compra en súpers o hipermercados. El 15% confiesa que ha conducido un coche o una moto bebido, y uno de cada cuatro, que ha viajado con conductores ebrios.

¿Qué estamos haciendo?. Falla la prevención, la información y la formación. Algo tiene que cambiar, algo tenemos que cambiar: la sociedad, la familia... y los docentes, también.

Rubens: Danza de aldeanos.

Arte en la escuela

2007-09-23T12:36:00.000+02:00

El Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona ha diseñado en colaboración con la Generalitat y el Ayuntamiento una serie de proyectos educativos dirigidos al alumnado de educación infantil, primaria y secundaria, que previamente empiezan con una formación del profesorado. Creados por Marta Berrocal, estos proyectos están concebidos como una serie de propuestas didácticas para desarrollar en el aula y “pretenden dar al alumnado una visión transversal sobre el contexto artístico y social del arte de la segunda mitad del siglo XX relacionándolo con el resto de materias que integran el currículum escolar".
El proyecto dirigido a los ciclos de infantil y primaria, Expressart, tiene como objetivo que maestros y alumnos disfruten de las obras, manipulen las piezas y dialoguen entre ellos estimulando la capacidad de expresión y la crítica. Para ello se han elaborado una serie de materiales, réplicas de algunas de las obras de arte que se pueden ver en el museo, que se envían a las escuelas. Después de trabajar esos materiales en los centros, dedicando el tiempo necesario para profundizar en algunos de los temas, y como una segunda fase del proyecto se realiza una visita guiada al museo donde contemplarán los originales de las obras estudiadas.
Los proyectos para los alumnos de secundaria también se han estructurado en dos fases, la primera se realiza en el centro, al que previamente se envía material didáctico multimedia que relaciona las obras de arte con otras áreas como historia, la filosofía, las ciencias sociales, la política o la economía. La segunda consiste en una visita guiada al museo. Para este alumnado se han diseñado cuatro itinerarios: “Entre el documental y el gesto poético”, “La invención del cuerpo”, “La pintura en la vida moderna” y “Entre el museo y la calle”.
Casi ochocientos centros educativos, incluidas las Aulas Hospitalarias, podrán trabajar este curso con los materiales; además todos los museos públicos de Cataluña ofrecerán entrada gratuita y asesoramiento al profesorado.
Estupendas iniciativas, que cunda el ejemplo.

Fotografía: maletín de Expressart.

Regreso en septiembre

2007-09-03T22:11:00.000+02:00

Después del verano es el momento de plantearse el retorno a la vida de siempre y también es tiempo de formular buenos propósitos, de emprender nuevos proyectos para intentar romper con la rutina, para intentar modificar el día a día. Y es ahora cuando elaboramos “la lista de deseos” , de las cosas que queremos cambiar, de las que queremos hacer : estudiar un idioma, ir al gimnasio o practicar algún deporte para mantenernos en forma, hacer dieta, dejar de fumar, pagar la hipoteca, resolver los conflictos con la pareja (si ha sobrevivido a las vacaciones), cambiar de trabajo, cambiar de vida….Es algo normal ya que como dice el Doctor Manuel Delgado, Profesor de Antropología en la Universidad de Barcelona “los cambios de ciclo permiten que el hombre piense que se puede renovar, que puede volver a empezar. Se acaba el verano y, con él, también finaliza un ciclo. El tiempo no es lineal como el cristianismo ha impuesto”.
Pero el problema reside, no en formular buenos propósitos ni tampoco en hacer proyectos, el problema está en si seremos capaces de llevarlos a buen término... una vez más.Y si no es así pues ya se sabe, a esperar el año nuevo, también es tiempo de proyectos, de buenos propósitos, de volver a empezar. Y así nos pasamos los días y los años. Así nos pasamos la vida.

Lila de las Indias en septiembre.

Profesor en Secundaria

2007-08-15T23:42:00.000+02:00

A partir del curso 2008/2009 los licenciados que quieran impartir clases en secundaria tendrán que cursar un master en profesorado para el que se exigirá cumplir una serie de requisitos, entre otros, un buen currículum académico y dominar una lengua extranjera. Así se recoge en el borrador del decreto del Ministerio de Educación que contempla la posibilidad de optar entre ocho especialidades: Ciencias Experimentales y Tecnología; Ciencias Sociales y Humanidades; Educación Física y Actividades Deportivas; Formación Profesional; Lenguas y Literaturas; Matemáticas; Artes, y Orientación Psicopedagógica y Profesional; tendrá una duración de 60 créditos europeos, doce de los cuales, de carácter práctico, se cursarán en un centro educativo. Estas son las directrices básicas que ahora están en proceso de debate entre las comunidades autónomas y todo para lograr que la formación sea la más adecuada para ejercer la docencia; mucho tiene que cambiar la Universidad, y no sólo los planes de estudio. Ya veremos.

Mujeres y hombres

2007-08-08T22:13:00.000+02:00

Un estudio realizado entre 400 hombres y mujeres británicos publicado en la revista estadounidense "Personality and Individual Differences" indica que a la hora de buscar pareja para una relación duradera las mujeres prefieren a los hombres con rasgos más femeninos que al típico “hombre duro”; en definitiva a hombres con rasgos más suaves, labios llenos y cejas densas y ligeramente curvas. Según los autores del estudio – Lynda Boothroyd, del Instituto Psicológico de la Universidad de Durham y David Perrett de la universidad de St. Andrews- , a las mujeres se les enciende una señal de alarma cuando ven a un hombre con mentón cuadrado, nariz voluminosa y ojos pequeños ya que estos rasgos más masculinos los asocian a un comportamiento más dominante, con mayor tendencia a la infidelidad y una menor calidez y predisposición para tener hijos. “Lo que hemos demostrado es que cuando las personas miran caras masculinas las ven asociadas con dominación: que es algo bueno en la evolución pero menos bueno como pareja a largo plazo” indica la psicóloga evolutiva Lynda Boothroyd, Otro cuestionario realizado a los participantes demostró que las mujeres prefieren a los hombres con una apariencia saludable y de más edad a los más jóvenes, ya que les remiten al bienestar, la seguridad y a la disposición a la paternidad. Según David Perrett “Los resultados contradicen las afirmaciones de que la apariencia de 'machismo' demuestra buen estado físico e inmunidad a las enfermedades”.

Parece tener sentido, la cuestión es si estos resultados se pueden extrapolar y considerar que es el punto de vista mayoritario de las mujeres, independientemente de la edad, la formación y la cultura de procedencia. Sólo podemos saber, de momento, lo que cada una de nosotras considera.

Manet, Edouard: Pareja en el "Père Lathuille".

Niños hospitalizados

2007-07-28T17:43:00.000+02:00

La Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid inició en el año 2003 una investigación para conocer la situación de los niños hospitalizados. A raíz de este trabajo y a iniciativa del grupo de comunicación McCann Worldgroup, conjuntamente con el Departamento de Psicología de la Universidad de Salamanca y La Universidad Complutense, surge la Fundación CurArte cuyo objetivo es mejorar la calidad de vida de los niños hospitalizados a través del juego, la creatividad y el arte. Durante el año pasado esta fundación realizó una investigación en 12 hospitales españoles para detectar qué áreas influyen en la mejora de los pacientes infantiles, tanto en el entorno físico como en la atención psicosocial y realizar las mejoras precisas en la atención a los niños y jóvenes hospitalizados para convertir los hospitales en un “espacio de salud integral” para sus pacientes pediátricos. Fruto de este estudio ha sido la elaboración de “ocho programas de humanización del entorno hospitalario” que incluyen ludotecas, bibliotecas, juegos creativos etc.….y que podrán, en función de sus necesidades, ser implementados en los hospitales: CurArte jugando, CurArte como en casa, CurArte en el jardín, CurArte con música, CurArte de cine, CurArte con cuentos, CurArte en el cole y un programa de formación de colaboradores y voluntariado, así como una editorial especializada en temas relacionados con el cuidado y atención infantil en hospitales. La Fundación orientará a los centros interesados sobre el programa que mejor se pueda adaptar al grupo que atienden y se hará cargo de su financiación junto con las aportaciones de otras entidades o personas interesadas en colaborar.

Su programa “CurArte como en casa”, dirigido a niños y adolescentes en situación de hospitalización, se implantará durante este año en 12 hospitales públicos del Estado español y está pensado para “mejorar el espacio físico de las estancias hospitalarias y humanizar el entorno, ya sea con los colores de las paredes, la ropa de la cama, o las batas de las enfermeras y médicos”. Actualmente tiene en marcha dos proyectos: actividades con juegos -en el Hospital Materno-Infantil Gregorio Marañón de Madrid y el Hospital Universitario de Salamanca-, y actividades encaminadas a cambiar la decoración de algunas dependencias de los centros médicos para adaptarla a temas infantiles, en el hospital Vall d'Hebron de Barcelona y el Río Hortega de Valladolid. Becarios de la Facultad de Bellas Artes imparten clases a los niños y adolescentes hospitalizados en las que trabajan diversas técnicas artísticas, el resultado de su trabajo se utiliza para modificar el entorno hospitalario.

Munchausen

2007-07-24T23:23:00.000+02:00

Karl Friederich Hieronymus Baron Von Munchausen (1720-1797), “el barón de las mentiras”, capitán de caballería y aventurero era famoso por sus relatos –espectaculares, irreales y fantásticos,- de cacerías, viajes y aventuras. En 1951 Richard Asher introdujo el término “Munchausen” para describir a aquellos pacientes que fingen historias y síntomas de enfermedades hasta el punto de llegar a someterse a análisis médicos, operaciones y tratamientos que ponen en riesgo su vida, desafiando la capacidad diagnóstica de los especialistas hasta que descubren que son producidos por el propio paciente.
Según los expertos la motivación es interna y algunas de las causas que lo producen son la presencia de problemas emocionales severos con necesidad de afecto y de centrar la atención, la existencia de un impulso compulsivo que les produce un ansia por asumir el rol de enfermo y ser tratado como tal,… No es un síndrome muy frecuente y al parecer tiene una prevalencia más alta en mujeres jóvenes y de edad mediana. Las personas afectadas suelen ser inteligentes y entre ellas hay un alto porcentaje de profesionales de la salud o con gran nivel de conocimiento de las prácticas médicas.
Una de las variantes se conoce como Síndrome de Munchausen por poderes, especialmente en niños a los que sus progenitores – en la mayoría de los casos la madre- provocan enfermedades prolongadas y ficticias -muchas veces inexplicables-, induciéndoles síntomas como fiebre, vómitos, diarrea, infecciones, erupciones, etc. (que suelen manifestarse en presencia del adulto inductor y no si está ausente) y sometiéndoles chequeos y evaluaciones médicas diversas. Está considerado una forma grave de maltrato infantil que durante mucho tiempo puede pasar desapercibido ya que es difícil de detectar, diagnosticar y tratar.

Acoso Laboral

2007-07-22T15:16:00.000+02:00

Konrad Lorenz se refirió al comportamiento agresivo de algunas especies de pájaros con la palabra mobbing, derivada del verbo "To mob" (atacar con violencia); de ahí se adoptó para definir, en palabras del psicólogo alemán Heinz Leymann, aquella “situación en la que una persona o un grupo de personas ejercen una violencia psicológica extrema de forma sistemática y recurrente (al menos, una vez por semana), durante un tiempo prolongado (más de 6 meses), sobre otra persona o personas en el lugar de trabajo con la finalidad de destruir las redes de comunicación de la víctima o víctimas, destruir su reputación, perturbar el ejercicio de sus labores y lograr que finalmente esa persona o personas acaben abandonando el lugar de trabajo”.
Algunos sindicatos, empresarios, la Unión Europea y la Administración, estiman que en torno al cinco por ciento de los trabajadores españoles, de un total que se aproxima a los diecisiete millones de asalariados, sufre acoso laboral o “mobbing”. Sin embargo el Observatorio Cisneros, primera herramienta a medida utilizada en España para evaluar la incidencia del acoso psicológico en los centros de trabajo-, estima que afecta a casi uno de cada 10 trabajadores, en torno al 9,2%. Este Observatorio advierte que el acoso laboral multiplica por diez el riesgo de suicidio.
Según Iñaki Piñuel, profesor de la Universidad de Alcalá, el acosador suele ser una persona autoritaria, de doble personalidad, arrogante y paternalista, evasivo, incapaz de afrontar el fracaso y de escuchar a un subordinado, rígido y poco transparente, con frecuencia mediocre profesional. El “mobbing” lo sufren hombres y mujeres por igual y la mayor tasa de acoso la sufren trabajadores con más de 10 años de antigüedad como media, o en situaciones de pre-jubilación.
Trastornos psicológicos y físicos, problemas sociales y familiares, insomnio, depresiones, sentimientos de culpabilidad y vergüenza, estrés, ansiedad, pérdida de autoestima, irritabilidad, dificultad para concentrarse, etc. son sólo algunos de los problemas que presentan las personas sometidas a esta intensa presión. Las dificultades para demostrar que el trastorno es consecuencia del hostigamiento sufrido en el trabajo suelen ser muchas, pero ya existen sentencias que reconocen la figura del "mobbing" como conducta que vulnera el derecho fundamental a la integridad moral del trabajador. Se están adoptando medidas preventivas, y también existe el compromiso de los empresarios españoles de aplicar y difundir el contenido del Acuerdo Marco Europeo, de 26 de Abril de 2007 sobre acoso en el lugar de trabajo. Las cifras son elocuentes, las medidas deben ser contundentes.

Formación Profesional

2007-07-18T22:33:00.000+02:00

Según los datos que ha proporcionado la empresa Nexos un 40% de alumnos -unos 450.000-, escogieron estudiar Formación Profesional en España, frente al 60% de estudiantes que prefieren este tipo de estudios en otros países desarrollados de la Unión Europea. La impresión generalizada es que “la enseñanza de segundo ciclo y superior tienen conexiones escasas y de discutible calidad con las necesidades del mercado y de la empresa” y que, a pesar de que estos profesionales juegan un papel clave en el desarrollo económico y social, “la Administración, históricamente, ha dejado muy patente su apuesta por la creación de nuevas universidades y nuevos títulos superiores, en vez de por una formación profesional de calidad que se convirtiera en una eficaz vía de acceso al mercado de trabajo”. Las empresas precisan unos 250.000 más profesionales cualificados de los que tenemos en España y demandan ramas profesionales que no existen en la FP actual, lo que indica que los recursos humanos no se adecuan al mercado de trabajo; para poder satisfacer la demanda laboral y ante la escasez, optan por contratar universitarios en su lugar o buscarles en otros países.

Y eso que la tasa de inserción laboral en los seis meses siguientes a la finalización de los estudios de FP se sitúa en torno al 71% y llega al 100% en algunas familias profesionales, con tasas de empleo más estable y muchas veces mejor remunerado que las de algunos titulados universitarios. Algo debe empezar a cambiar ya.

Pissarro, Camille: El aserrador de madera

Fracaso escolar

2007-07-11T23:15:00.000+02:00

Según se desprende del análisis realizado sobre la evolución del fracaso escolar desde el año 2000 que hoy publica la revista Magisterio, el fracaso escolar en España alcanza un 29,6 % de media. Las estadísticas del Ministerio de Educación y Ciencia indican que las cifras más altas de fracaso en el curso 2005/2006 se registraban en Ceuta (49,9%) y Melilla (42,9%) seguidas de Baleares (38,2%), Comunidad Valenciana (35,9%)….Al otro lado de la balanza Asturias es la que presenta el índice más bajo con un 14,9%. El fracaso masculino es 14 puntos superior al femenino.

No están de más los datos estadísticos, pero carecerían de toda utilidad si no sirviesen para adoptar medidas que ayuden a paliar esta epidemia. Analizar las causas que provocan el fracaso escolar, la influencia de los factores sociales, familiares y culturales, adecuar la formación del profesorado a la nueva realidad, revisar el currículo, diseñar programas eficaces que ayuden a combatir el absentismo, aunar recursos , corregir los fallos estructurales y modificar todo lo que sea preciso se impone necesidad perentoria. La solución no pasa por poner una Ley de Educación nueva “cada mes”. Si seguimos así al finalizar el próximo curso escolar volveremos a encontrarnos con cifras absolutamente desalentadoras.

Fotografía: Biblioteca de Alejandría

Eneagrama

2007-07-08T21:49:00.001+02:00

El eneagrama es un símbolo -introducido en Occidente por filósofo de origen armenio George I. Gurdjief (1877-1949)-, consistente en una figura geométrica, una circunferencia con nueve puntos de referencia que representan los nueve estilos de personalidad fundamentales y sus distintas interrelaciones. “Estos nueve tipos de personalidad constituyen grupos de personas que se asemejan entre sí por características comunes, por una forma particular que los diferencia de los otros ocho tipos, y que se basa en la percepción misma que las personas del mismo tipo tienden a tener respecto del mundo, de sí mismos y en cómo enfrentan el día a día”. El 1 es el reformador: racional, perfeccionista, con fuertes convicciones, la verdad y la justicia son sus valores básicos , sigue las normas al pie de la letra por temor a no ser perfecto; el 2 el ayudador: humanitario, generoso, busca resolver los problemas de los otros para así olvidar los propios; el 3 el triunfador: pragmático, ambicioso, competitivo, en su lado positivo usa su talento y busca satisfacer las necesidades de los otros, en su aspecto negativo es capaz de saltarse cualquier norma con tal de conseguir el éxito; el 4 es el individualista: sensible, introspectivo, reservado, discreto y temperamental, a veces con tendencias depresivas, busca poner de manifiesto su singularidad ya que tiene miedo a no ser importante para lo otros; el 5 es el investigador: innovador, cerebral, reservado, es curioso le encanta aprender sobre cosas poco comunes, centra su dedicación en una tarea hasta conseguir conocerla a fondo; el 6 es el leal: comprometido y escéptico, encantador y cuidadoso, busca la seguridad por lo que trata de anticipar los problemas para poder solucionarlos cuando aparezcan; el 7 es el entusiasta: sensible, creativo, optimista, vivaz, versátil y extravagante, le apasiona lo novedoso; el 8 es el desafiador: dominante, asertivo, seguro de sí mismo, intenso y apasionado, es líder natural, quiere tener el control de las cosas y tomar decisiones, su miedo fundamental estriba en ser dominado por otros; el 9 es el pacificador: es buen mediador, paciente, hace que la gente se sienta cómoda, no crea problemas, pero puede llegar a ser frío y distante.
El 1, 8 y 9 forman la triada del instinto y reaccionan con las áreas cerebrales que se encargan de la supervivencia utilizando como estrategia la construcción de muros para que no se puedan acercar a ellos; el 2, 3 y 4 conforman la del sentimiento y buscan obtener el reconocimiento y el afecto..., ; la triada del pensamiento la forman los números 5, 6 y 7, protegen su espacio aunque necesitan saber que los demás están ahí...

Se ha convertido en una herramienta cada vez más utilizada por los departamentos de recursos humanos de las empresas ya que -a diferencia de los sistemas tradicionales que se usan en capacitación y desarrollo del personal que sólo dan información de lo que se puede esperar “aptitudinalmente” de las personas-, el eneagrama pone de manifiesto la dualidad vicio-virtud esencial del individuo permitiendo comprender las “motivaciones intrínsecas y esenciales” de los empleados y su potencial tanto a nivel individual como de equipo, con lo que se puede optimizar su función, al tiempo que ayuda a abordar los conflictos en las relaciones. Pocos parecen dudar de su utilidad, la cuestión es saber si se emplea correctamente.

Fotografía: Magnolias

Bla, bla bla

2007-07-05T23:25:00.000+02:00

La neuróloga norteamericana Louann Brizendine, licenciada en Medicina por Yale, graduada en neurobiología por Berkeley y profesora de Neuropsiquiatría en la Universidad de California en su libro The Female Brain (El cerebro femenino) defiende la tesis de que “los cerebros masculino y femenino son diferentes por naturaleza”. Afirma que una de las diferencias estriba en la competencia lingüística haciendo bueno el tópico de que las mujeres son más habladoras que los hombres; las primeras hablan más y mas rápido, emiten unas 20.000 palabras por día de media y los hombres 7.000 -cifras espectaculares y criticadas por gran parte de la comunidad científica-, que se vio obligada a rectificar.

Hoy se publica en la revista Science un estudio realizado por investigadores de las universidades de Tejas y Arizona que sostiene que la diferencia en la cantidad de palabras que hombres y mujeres pronuncian a diario -16.215 las mujeres y 15.669 los hombres-, es irrelevante. Como en otras muchas cosas “de todo habrá en la viña del Señor".

Renoir: La comida de los remeros

Mare Nostrum

2007-07-02T22:01:00.000+02:00

En un futuro no lejano los médicos podrán observar en la pantalla de un ordenador el corazón de un paciente y “practicar” una operación las veces que precise sobre un corazón virtual instalado dentro del ordenador, idéntico al suyo. Así lo ha explicado José María Cela, profesor de la U.P.C. e investigador del Barcelona Supercomputing Center (BSC-CNS) que prevé dar a conocer en noviembre un programa que posibilitará simular órganos enteros utilizando superordenadores como el Mare Nostrum.
Sólo es una muestra más de la utilidad de estos ordenadores para la comunidad científica. El Mare Nostrum está siendo utilizado, entre otros, por investigadores del Institut de Recerca Biomédica (IRB) y del Barcelona Supercomputing Center (BSC), para elaborar el mayor catálogo de proteínas humanas del mundo. Pero según Modesto Orozco (CSB, la Universitat de Barcelona e Institut de Recerca Biomèdica), “el ordenador es para los biólogos del siglo XXI lo que fue el microscopio para los del XX”. Su equipo intenta reconstruir con un ordenador los sistemas biológicos a partir de sus átomos y moléculas. Es el futuro.

Fotografía: El Mare Nostrum

Las Musas

2007-06-30T23:15:00.000+02:00

Las Musas eran divinidades femeninas que presidían las artes y las ciencias e inspiraban a los filósofos y a los poetas. Hesiodo en su Teogonía habla de nueve musas engendradas en nueve noches seguidas de amor entre Zeus y Mnemósine, hija de Gea y Urano, hermana de Kronos y Okeano, personificación de la memoria, “que sabe todo lo que ha sido y será”, la que posee el conocimiento de los orígenes y de las raíces.

"Las alumbró en Pieria, amancebada con el padre Crónida, Mnemósine, señora de las colinas de Eleuter, como olvido de males y remedio de preocupaciones. Nueve noches se unió con ella el prudente Zeus subiendo a su lecho sagrado, lejos de los Inmortales. Y cuando ya era el momento y dieron la vuelta las estaciones, con el paso de los meses, y se cumplieron muchos días, nueves jóvenes de iguales pensamientos interesadas sólo por el canto y con un corazón exento de dolores en su pecho, dio a luz aquélla, cerca de la más alta cumbre del nevado Olimpo". Hesíodo, Teogonía, 1-103.

De la unión de lo divino con la memoria nacieron las artes, la inspiración, la creatividad y todas las manifestaciones de la cultura. Pero Hesiodo también nos dice que aún siendo las Musas personificaciones de la memoria también son “las vírgenes que procuran el olvido de los males y el fin de los pesares” mitigando las angustias de la humanidad. Estas son las nueve Musas:

Calíope, madre de Orfeo y Linus, enseñó el canto a Aquiles, presidía la elocuencia y la poesía épica; aparece representada con un estilete y una tabla de escritura. Clío, madre de Jacinto, introdujo el alfabeto fenicio en Grecia. Es la musa de la historia y de la poesía heroica; se la representa con un rollo de pergamino entre las manos. Erato musa de la lírica coral y la poesía amorosa; su principal atributo es una lira, aunque en ocasiones aparece con el dios Amor a sus pies. Euterpe musa de la poesía lírica y de la música. Se le atribuye la invención de la flauta doble, con la que es representada. Melpómene es la musa del teatro trágico; aparece representada con la máscara trágica en una mano y la maza en la otra. Polimnia preside los himnos sagrados y la elocuencia. Se le atribuye el arte de la pantomima, esto es, la mímica; aparece en actitud meditativa, con la mirada seria y un codo apoyado en un pedestal y a menudo con un dedo sobre la boca, simbolizando el silencio y la discreción. Terpsícore, a la que varias leyendas le atribuyen la maternidad de las sirenas, es la musa de la danza y de los coros dramáticos; se la representa sentada con una lira en las manos. Talía preside el arte de la comedia y de la poesía pastoral; se la representa como una joven risueña coronada de hiedra, con la máscara cómica y un cayado de pastor como atributos. Urania, protectora de los astrónomos y los astrólogos.
Se encontraban con frecuencia en el monte Parnaso, consagrado a Apolo; tenían un santuario en el Helicón, la montaña más alta de Beocia y se les rindió culto en Pieria, Tracia, cerca del monte Olimpo. El 30 de junio se celebraban las fiestas en su honor.

Denis, Maurice: Las Musas

Hatshepsut

2007-06-29T15:16:00.000+02:00

Fue después de Nitocris y Sobeknefrure la tercera mujer faraón de la historia de Egipto (1502-1482 a.C.). Hija de Tutmosis I y esposa de Tutmosis II, Hatshepsut fue a la muerte de su esposo y durante siete años regente del futuro Tutmosis III. Entonces se convirtió no en reina, sino en el faraón de Egipto y se hizo llamar “el Señor del Alto y Bajo Egipto Hatshepsut Maatkaré” escribiendo: "Soy en verdad su hija -la del dios padre Amón-, que le sirve y conoce lo que él ordena”. Aunque el faraón poseía en sí mismo los principios masculino y femenino según una ley no escrita sólo podía serlo un hombre, Hatshepsut suprime la desinencia femenina en sus nombres y títulos y masculiniza su imagen apareciendo representada con barba postiza, los pechos reducidos y portando la doble corona.

Procedente de una línea familiar que no estaba en la línea de sucesión directa al trono se sirvió de la religión para legitimar su poder; en el templo Dyer-Dysesu en Deir el Bahari construido por el arquitecto Sen-en-Mut se pueden ver representadas en un bajorrelieve escenas del mito de la “Teogamía”, el misterio del nacimiento divino de Hatshesut concebida místicamente por Amón en el vientre de su madre, la reina Ahmes-ta Sherit.
A su muerte se hizo lo posible para destruir su memoria y hasta los inicios del siglo XX no empezaron a atraer el interés su vida y su obra. Nadie sabía donde reposaba su momia, pero descansaba desde hace años en el Museo de Antigüedades Egipcias de El Cairo: sin saberlo era una de las dos halladas en 1903 por el arqueólogo Howard Carter en la tumba 60 del Valle de los Reyes.

Un molar encontrado en un vaso funerario con vísceras que llevaba su nombre, ha sido la prueba definitiva.
Hatshepsut. Museo de Arte Metropolitano.

Violencia contra la mujer

2007-06-24T16:23:00.000+02:00

Son ya 43 mujeres las que han muerto en España en lo que va de año a mano de sus parejas o ex parejas, una tras otra formando un reguero de sangre, dolor e impotencia. Miedo, estrés, ansiedad, depresión, baja autoestima, desorientación, aislamiento, incertidumbre, sentimiento de culpa, desmotivación, trastornos de sueño…, así viven su día a día las víctimas del maltrato. Sometidas a una tiranía emocional y física, a un maltrato progresivo –alternando momentos de aparente arrepentimiento que las desconciertan y crean falsas expectativas-, acosadas, humilladas, intimidadas, controladas, sometidas… Muchas de ellas sin fuerza y sin apoyos para terminar con la situación.

El Informe La Justicia dato a dato elaborado por el Consejo General del Poder Judicial señala que el año 2006 se produjeron 39.079 denuncias por casos de violencia doméstica, lo que indica que hubo 8,7 por cada 10.000 habitantes. Policía y Guardia Civil detuvieron el año pasado en España a 45.296 hombres por violencia de género; esto es, un detenido cada 12 minutos. Los datos del Ministerio del Interior dados a conocer en abril indicaban que una de cada 10 detenciones por infracción penal está relacionada con la violencia contra la mujer…. Y hay muchos casos que no se denucian. Son datos demoledores....

Es uno de los problemas más graves de la sociedad española y las iniciativas tomadas hasta ahora no han sido suficientes para atajarlo por lo que el gobierno anunció hace unos días la puesta en marcha de 28 nuevas medidas. Pero no basta, tenemos que prevenir y educar en la igualdad, denunciar, escuchar y apoyar… y en ello debemos estar implicados todos. Todos debemos contribuir para erradicar este “terrorismo doméstico”.

Él siempre pide una segunda oportunidad: no le creas, no pases a engrosar la lista…

Botero Fernando: Mujer llorando

El lenguaje del rostro

2007-06-21T21:10:00.000+02:00

La Fisiognomía está considerada como el arte de juzgar el temperamento de las personas tomando como referencia los rasgos faciales. Para ello divide el rostro en tres zonas a partir de dos líneas horizontales imaginarias (una por encima de la nariz y otra sobre el labio superior) y se asignan a la zona frontal las cualidades intelectuales, a la zona inferior las instintivas, y la zona nasal nos proporcionaría datos sobre las cualidades afectivas. Su autoría se atribuye a Aristóteles quien, en su Historia de los Animales, afirmaba que “todo rostro humano tiene alguna semejanza con la cara de algún animal lo cual es una expresión inequívoca de su carácter”; en su obra utilizaba comparaciones con los animales del estilo de: un labio superior prominente –semejante al de burros y monos-, indicaría estupidez; unos ojos lánguidos y una nariz ancha indicaban que la persona era flemática y pasiva, por recordar sus rasgos a los de un buey; el cabello fino sería propio de las personas tímidas…. En el Derecho Romano se llegó a establecer que, en caso de duda entre dos acusados, se condenase siempre al más feo.... En el siglo XVIII Johann Caspar Lavater dedicó notables esfuerzos al estudio del rostro y a finales del siglo XIX empezó a utilizarse en Antropología Criminal por Cesare Lombroso quien elaboró una lista con rasgos faciales que, a su juicio, delataban tendencias criminales: mandíbula amplia, frente estrecha, asimetría craneo-facial, rostro masculino en una mujer….. , considerando que los rasgos de un malhechor innato eran: “incisivos de roedor, mentón grande y plano, poca barba, arrugas prematuras y cejas pobladas que se juntaban o se alzaban diabólicas en los extremos”. Más recientemente Louis Corman, creador de la Morfopsicología, estableció una discriminación entre el tipo dilatado, en posesión de rostro amplio, ojos grandes, labios carnosos de sonrisa espontánea, boca grande, sociable, creyente del orden establecido, superficial y el tipo retraído, de rostro hundido y labios estrechos, taciturno, introvertido y poco expresivo.

Sólo son unas breves pinceladas pero, ciencia para unos, carente de rigor y peligrosa para otros. ...¿quien no conoce la expresión “la cara es el espejo del alma” que se repite generación tras generación?.

Magritte, René: Los amantes

Desertización

2007-06-17T21:11:00.000+02:00

Hace ya unos meses que un informe del Centro Hadley para la Predicción y las Investigaciones sobre el Clima nos aseguraba que en el año 2100 un tercio del planeta será un desierto ya que las previsiones indican que el índice de sequía grave -que se sitúa actualmente en un 8% de la superficie terrestre-, a principios del próximo siglo será de un 40% y el de sequía extrema -que es de un 3%-, pasará a un 30%.

Un informe de WWF/Adena asegura que España es el país de Europa con más riesgo de desertización y que actualmente casi el 30% de la superficie total de España presenta “situación de desertización real”. No es una información nueva, continuamente se nos dan “toques de atención” sobre esta cuestión, por ejemplo, la Dirección General de Medio Ambiente de la UE ha advertido de que es probable que a mediados de siglo la escasez de agua y las altas temperaturas pueden acabar convirtiendo a España, Grecia e Italia en zonas desérticas; numerosos científicos han levantado la voz de alarma indicando que a finales de siglo en el suroeste de la península la lluvia podría reducirse en un 80%; un estudio elaborado por el panel de expertos de la ONU sobre el impacto en Europa del cambio climático advierte de que uno de los problemas a los que se tendrá que enfrentar Europa en los próximos años es la escasez de recursos hídricos hasta el punto de que un 35% de la superficie europea estará afectada por la sequía… y así podríamos seguir y seguir.
Y así seguiremos, haciendo “oídos sordos” y “cerrando los ojos” ante una realidad cada vez más evidente, como si afectara a otros, tranquilos e irresponsables, discurso tras discurso, palabra tras palabra… pero hechos: pocos.

Fotografía: Desierto de Atacama

Donantes de sangre

2007-06-14T23:22:00.000+02:00

Resaltar la importancia de las transfusiones sanguíneas seguras para la prevención de la mortalidad materna es el eje que centra los actos que - organizados conjuntamente por la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Federación Internacional de las Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, la Sociedad Internacional de Transfusión de Sangre y la Federación Internacional de Organizaciones de Donantes de Sangre,- se celebran hoy, Día Mundial del Donante de Sangre bajo el lema “Sangre segura para una maternidad sin riesgos”.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) calcula que más de medio millón de mujeres mueren cada año como consecuencia de complicaciones durante el embarazo y el parto de hecho, el 50% de los fallecimientos de mujeres en algunas zonas de África y Asia se producen debido a las intensas hemorragias que padecen en el momento de dar a luz. Esta organización sostiene que “cada año se donan en todo el mundo más de 80 millones de unidades de sangre, pero sólo 39 por ciento de éstas se realizan en los países en desarrollo, en los cuales vive 82 por ciento de la población mundial. Asimismo, el promedio de donaciones por cada mil habitantes es 12 veces mayor en naciones de ingresos altos que en las de ingresos bajos”.

En España se producen 38 donaciones por cada 1.000 habitantes, pero para cubrir las necesidades se precisaría llegar a las 43 donaciones por cada 1.000 habitantes, es decir se necesitan unos 300.000 donantes de sangre habituales. No basta con saberlo.
Sunyer, Joaquín: Maternidad

Frida

2007-06-12T21:12:00.000+02:00

Irónica, seductora, sensual, apasionada, independiente, rebelde, transgresora, valiente, feroz, herida, desafiante, con una gran sensibilidad y un sorprendente sentido del humor. Con una vida marcada por el dolor y el sufrimiento- fue sometida a treinta y dos operaciones a lo largo de su vida y mantuvo una apasionada y tormentosa vida sentimental junto a Diego Rivera- , Magdalena Carmen Frida Kahlo y Calderón soportó estoicamente, con extrema dignidad su dolor, alternándose entre la esperanza y la desesperación.

Casi siempre vestida con el traje tradicional mexicano -largos vestidos de colores y joyería exótica-, gran parte de su obra la constituyen los autorretratos, obras detallistas que representan su experiencia personal, plagadas de referencias a su sufrimiento físico y psíquico, en los que aparece con una mirada a veces triste, a veces fija e impasible: “Agujas que se clavan, un collar de espinas, columnas rotas, corazones ensangrentados….” Con el caballete y el pincel frente al espejo se servía de modelo, una vez realizado el ritual de la vestimenta y el arreglo personal que, entre otras cosas, le permitía ocultar su cuerpo. Explicaba así el por qué de sus retratos : “Me pinto a mi misma porque estoy a menudo sola, y porque soy la persona a la que mejor conozco.”

Mañana, 13 de junio, se inicia el año de conmemoraciones a nivel internacional del primer centenario del nacimiento de Frida Kahlo en el Coyoacán, al sur de Ciudad de México. Musa del siglo XX, icono de la Revolución mexicana, en el Museo Palacio de Bellas Artes de Ciudad de México se inaugurará la exposición «Frida Kahlo 1907-2007: Un homenaje nacional» que reúne 354 piezas entre óleos, dibujos, acuarelas, grabados, cartas y fotografías personales.

Autorretrato con collar de espinas.

Autorretrato con el pelo suelto.

Discapacidad

2007-06-10T21:51:00.000+02:00

Producto de más de dos años de trabajo de 38 profesionales, el día 4 se presentó el primer Tratado sobre Discapacidad escrito en España y en Europa. Codirigido por Rafael de Lorenzo y Luís Cayo Díez ,es un trabajo de investigación multidisciplinar que presenta las múltiples dimensiones de la discapacidad abordándola desde distintos ámbitos: jurídico, económico, social…. es decir, analiza las distintas realidades que afectan a un discapacitado – alrededor de un 10% de la población española-, las leyes que le protegen, las actuaciones de las distintas organizaciones a las que pertenece y que le ayudan, el papel de las administraciones y el de la ciudadanía.

Rafael de Lorenzo declara que una de las reflexiones que se desprende de este trabajo es que: “no basta sólo con echar la culpa a los demás, sino que cada uno debe de cumplir su parte. Es verdad que las administraciones tienen que mejorar y avanzar, pero también la ciudadanía. Cuando una persona aparca su coche en un lugar reservado para discapacitados, el que está conculcando el derecho es el propio ciudadano, nadie más. Esto lo debemos tener muy presente”.

Una aportación valiosa para acercarnos más a la realidad de la discapacidad, a los derechos de ellos y a los deberes de todos.

Kabuki

2007-06-07T23:39:00.000+02:00

Rasgos faciales poco comunes: largas pestañas con eversión del tercio externo del párpado inferior, cejas arqueadas en su porción externa , nariz corta y puente algo deprimido, orejas algo grandes y separadas; anomalías esqueléticas; baja estatura; hipotonía; retraso mental de leve a moderado…. son algunas de las características de las personas afectadas. Los doctores Niikawa y Kuroki lo describieron simultáneamente en el año 1981 y el primero lo denominó Máscara de Kabuki, por el parecido de su cara con el maquillaje usado por los actores de ese teatro tradicional japonés; actualmente se conoce como Síndrome de Kabuki. Es una enfermedad rara, algunos especialistas hablan de unos 400 casos en el mundo mientras que otros como el Dr. David Geneviève del hospital Necker, calcula que lo sufren aproximadamente 15.000 personas en Europa.

Un diagnóstico e intervención interdisciplinar temprana que identifique las necesidades, desarrolle un plan de intervención y provea de los apoyos necesarios resulta imprescindible. Hay niños con este síndrome escolarizados en centros de educación especial, pero algunos cursan enseñanzas en centros ordinarios con currículo adaptado y apoyos para trabajar la producción y comprensión verbal, la atención, la memoria, las habilidades sociales, la iniciación a la lectoescritura…..Son alumnos diferentes -como todos-, son pocos…pero están en nuestras aulas. No lo olvidemos.

Klimt, Gustav: Las tres edades de la mujer

My Generation

2007-06-05T20:43:00.000+02:00

El más joven tiene 69 años otros, como el mecánico Buster Martin, rondan los 100 y su líder, Alf Carreta, logra emocionarte cuando canta a sus 90 años “I hope I die befote I get old” – espero morirme antes de hacerme mayor- en su versión de la canción de The Who: “My generation” que se ha convertido en una de las más populares del Reino Unido. Sus cuarenta componentes forman la banda de rock más longeva del planeta: The Zimmers, entre todos suman más de 3.000 años y su media de edad es de 78.

Se les puede ver cantando entusiasmados en el video de My Generation en YouTube, haciendo coros, bailando, rompiendo guitarras, baterías, con bastones y andadores imitando a los Beatles en el cruce de Abbey Road …y mostrando carteles con leyendas como “No abandono mi casa desde hace tres años” o “No me olviden porque tengo 90 años”. Un toque de atención a una sociedad de la que formarán parte en el año 2025 más 1.200 millones de personas mayores de 60 años y que está experimentando un crecimiento importante en el grupo de mayores de 80 ( en los países desarrollados).
Su gira de conciertos los traerá a España en octubre, en concreto se les podrá ver y escuchar en Alicante, Barcelona y Madrid.
The Zimmers

Hikikomoris

2007-06-02T21:17:00.000+02:00

Cerca de 1.200.000 jóvenes japoneses, uno de cada 10, da la espalda a la vida real y opta por encerrarse en la relativa seguridad de su habitación. Suelen ser en su mayoría varones entre 15 y 30 años que niegan cualquier contacto comunicativo con las personas de su entorno; no soportan la presión a la que se ven sometidos, se sienten incapaces de cumplir con el papel social que de ellos se espera, de enfrentarse al duro y competitivo mercado laboral…. y terminan aislándose en su casa, atrincherándose en su habitación, un espacio protegido repleto de aparatos de nuevas tecnologías, instalados en un mundo virtual -diferente al que tenían fuera y que les resulta insoportable,- en el que pasan el tiempo navegando por Internet, viendo la televisión, utilizando videojuegos, escuchando música, leyendo revistas, coleccionando fetiches…Toda su vida se desarrolla sin salir de casa y esta reclusión puede durar meses o años es más, el 41% de ellos pasan entre 1 y 5 años en su habitación.

Este fenómeno se ha bautizado con el nombre de Hikikomori que significa “recluirse, encerrarse, confinarse en uno mismo” y es definido con gran precisión por el escritor nipón Ryu Murakami: “Chicos retirados de la sociedad que se encierran en su habitación y rechazan cualquier tipo de contacto con el mundo exterior. Viven al revés: duermen todo el día, se levantan por la tarde y se quedan despiertos toda la noche viendo la televisión o entretenidos con videojuegos”. La mayoría de los padres asumen la situación como algo inevitable y lo mantienen en secreto por temor a sufrir el descrédito en una sociedad que valora por encima de todo el trabajo y el éxito.

Aunque no se conocen casos de hikikomori en las sociedades occidentales, varios expertos hacen una llamada de atención sobre el nivel de equipamiento de las habitaciones de niños y adolescentes: televisión, consolas de última generación, conexión a Internet… Esto sin duda tiene aspectos positivos pero a la vez, si no se les educa de forma adecuada en su uso, la habitación pueden convertirse en un espacio de privacidad alejado cada vez más del resto de la familia provocando indirectamente que se “fomente la cultura de la habitación, que permite a los pequeños de la casa tener un mundo propio” , con consecuencias imprevisibles.

Miradas sobre África

2007-05-29T21:52:00.000+02:00

Hoy se ha inaugurado la décima edición de PhotoEspaña con un programa que cuenta con 67 exposiciones y obras de fotógrafos y artistas visuales de más de 30 países. Man Ray, Henri Cartier-Bresson, Dora Maar, Jean Moral, Mario de Biasi, Lynn Davis, Sylvia Plachy o Sebastião Salgado están entre ellos.

Desde su primer viaje a África en 1971 donde llegó para trabajar como economista de la Organización Internacional del Café, -profesión que abandonó al poco tiempo-, Sebastião Salgado ha visitado el continente africano como reportero gráfico en multitud de ocasiones para retratar, siempre en blanco y negro, todo aquello “que le llama la atención por su dignidad”. Para este fotógrafo brasileño que expone en el festival una selección de 56 fotografías de gran formato tomadas en estos viajes, la exposición es parte de su vida "… todo lo importante me ha ocurrido mientras hacía estos viajes. ¿Qué he aprendido? He conocido el poder de la dignidad. Es un poder tan fuerte que tengo esperanzas de que acabe con la miseria, con las guerras, con la injusticia que sufre toda esta gente. África tiene una población muy trabajadora y, a cambio, no tienen casas, ni educación, ni sanidad. Es hora de que empiecen a recibir un poquito de lo mucho que se les ha quitado. Creo que es el momento de devolver algo de lo mucho que sale de allí". Las fotografías de la serie “África”, que recogen la vida y los acontecimientos relevantes sucedidos en los últimos años en el continente africano, podemos verlas en Madrid hasta el día 22 de julio: las guerras de independencia de Angola o Mozambique, las sequías y hambrunas de Sudán, Etiopía y Chad, los refugiados de las guerras entre tutsis y hutus, nómadas en el desierto del Sahara, la belleza de las dunas de Namibia, los gorilas en Uganda…

“Denuncia y testimonio” así calificó su trabajo. Y es cierto. Sería muy interesante que pudieran ver la exposición muchos de nuestros alumnos, siempre con un trabajo previo y un debate posterior. Aunque sólo sea para reflexionar.

Salgado Sebastiao: Campo de refugiados ruandeses en Benako, Tanzania

Modelos familiares

2007-05-25T22:18:00.000+02:00

Parejas de hecho, parejas sin hijos, familias reconstituidas o combinadas (con hijos procedentes de uniones anteriores), familias homoparentales, familias monoparentales, familias numerosas, familias adoptantes, familias de acogida …son nuevas estructuras familiares, nuevos modelos que han emergido con fuerza en los últimos años y que coexisten en nuestra sociedad junto con formas familiares tradicionales.
A esta diversficación de estructuras familiares y a la variabilidad de relaciones que de ellas se derivan, se une una disminución del tamaño de los hogares familiares: por un lado se tienen menos hijos, por otro separaciones, divorcios y el aumento de las expectativas de vida influyen en el incremento del número de hogares unipersonales o en los que sólo vive la pareja.
La Dirección General de las Familias y la Infancia del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales ha editado el libro “Retratos de Familia: Miradas a las familias españolas del siglo XXI” en el que -partiendo de la evolución y transformación acontecida en nuestro país en las últimas décadas del siglo XX-, pretende reflejar las transformaciones generadas en las estructuras familiares a través del cambio en el status de las mujeres en la sociedad -con su incorporación en el mercado de trabajo y una mejor formación profesional e intelectual-, así como la influencia que ha ejercido la transición de una sociedad semirrural a una metropolitana y cosmopolita, la inmigración o la baja natalidad. A través de imágenes describe y analiza las nuevas familias españolas, mostrando tanto los cambios de comportamientos familiares como la diversidad familiar actual.
Como no podía ser de otra manera algunos “han puesto el grito en el cielo”. Ya son ganas de negar lo evidente.
Picasso, Pablo: Familia de Saltimbanquis.

Biodiversidad en peligro

2007-05-22T21:00:00.000+02:00

Hoy se celebra el Día Internacional de la Biodiversidad centrado en el tema “La Biodiversidad y el cambio climático”. Ahmed Djoghlaf secretario ejecutivo de la Convención para la Diversidad Biológica de la ONU se ha referido a los datos recogidos en el documento Evaluación de los Ecosistemas del Milenio, elaborado por 1.300 científicos de 95 países, que demuestra que la degradación progresiva de dos terceras partes de los ecosistemas puede tener consecuencias desastrosas para la humanidad en los próximos 50 años. “Estamos experimentando la mayor ola de extinciones después de la desaparición de los dinosaurios. Cada hora, tres especies desaparecen. Cada día, más de 150 especies se pierden. Cada año, entre 18.000 y 55.000 especies se convierten en extintas”; es la mayor ola de pérdida biológica desde que desaparecieron los dinosaurios. Una de las principales causas de esta pérdida tan elevada de biodiversidad es el cambio climático por lo que a finales de este siglo, especies y ecosistemas lucharán para adaptarse a los cambios de la temperatura y el aumento de las lluvias. “Esto ya es evidente en el Ártico, considerado el barómetro medioambiental del planeta, en donde la reducción de los hielos amenazan con hacer desaparecer a los osos polares y a otras especies únicas”.

Por otro lado, un informe encargado por la Comisión Europea a la Unión Mundial para la Conservación de la Naturaleza (IUCN) , que se ha hecho publico hoy, recoge que una de cada seis especies de mamíferos europeos está en peligro de extinción; las especies más amenazadas son el lince ibérico, la foca monje del Mediterráneo, el visón europeo y el zorro del Ártico. Habla de “un número alarmante de especies amenazadas” pues se encuentran el peligro el 50% de los peces de agua dulce, el 42% de los mamíferos y mariposas y el 30% de los anfibios y recuerda que el 64% de los anfibios mediterráneos son exclusivos de la zona y que un 25% están en riesgo de extinción. El informe recomienda aplicar de forma urgente políticas europeas de conservación natural, desarrollar planes contra las especies en peligro de extinción e integrar el uso de recursos naturales en las políticas de la Unión Europea.

¿A qué esperamos?, manos a la obra.

Fotografía: Visón europeo.

El sufrimiento de Casandra

2007-05-20T19:16:00.000+02:00

Casandra, la hija de Príamo el rey troyano, y de Hécuba su esposa, hermana gemela de Heleno, ambos dotados con el don de la profecía. Sacerdotisa de Apolo con quién pactó la concesión del don de la profecía a cambio de su entrega; sin embargo, una vez iniciada en los arcanos de la adivinación, rechaza el amor del dios que, viéndose traicionado, la maldice escupiéndole en la boca: podría adivinar el futuro, pero aunque dijera la verdad nadie creería jamás en sus pronósticos. Y así fue: anunció la guerra contra los aqueos, pidió que no abrieran las puertas al caballo de madera regalo de los griegos… y nadie hizo caso. Vio su muerte, supo que habría de morir en manos de Clitemnestra; y no pudo hacer nada.

Ambientada en medio de las batallas desencadenadas a raíz del rapto de Helena por París, su historia es la de una persona a la que tratan con la distancia que imponía su saber. Un saber inútil ante el poder, apartada siempre, marginada por sus visiones que revelaban lo que iba a ocurrir y que todos preferían ignorar, es la historia de muchos de los temas presentes a lo largo del tiempo: “…el precio que hay que pagar por una traición, la palabra que anuncia el desastre y que nadie escucha, la postergación de la mujer, el cálculo interesado con que a veces se administran las pasiones. Y detrás, como un murmullo exasperante, el dolor, el dolor y el dolor.” (Christa Wolf).
Dolor, dolor y dolor…., ya la tragedia de Esquilo se centraba en los sufrimientos de Casandra a la que califica de: “mujer muy desgraciada y muy sabia”; sufrimiento y sabiduría unidos en la persona de la profetisa como ejemplificación de una idea que aparece en toda su obra: el aprendizaje por el sufrimiento.

Princesa Casandra de Troya

Pequeños emperadores

2007-05-17T23:55:00.000+02:00

El pasado año la Fiscalía General del Estado tramitó cerca de 6.000 denuncias de padres y madres que acudieron al juzgado desbordados por las cotas de violencia que sus hijos ejercían en casa. Esta cifra, que refleja sólo un 10% del total de los casos, pone de manifiesto que este tipo de violencia contra los padres está siendo un problema cada vez más visible. Según el Dr. Vicente Garrido, psicólogo y criminalista, Profesor de la Universidad de Valencia, las agresiones suelen empezar a los 7 u 8 años y tienen una progresión ascendente: de unos leves insultos pasan a la desobediencia general, la desconsideración y las mentiras. Con la adolescencia llegan los empujones, las amenazas, la destrucción de partes de la casa (una puerta, unos vidrios) y las bofetadas o las patadas. "Y en casos muy extremos, el asesinato”. Aprenden a controlar a los padres con sus exigencias y llegan a convertirse en una pesadilla. Indica que son pequeños tiranos, con una fuerte insensibilidad emocional: “No se vinculan afectivamente con los demás, tienen poca capacidad para sentir amor y no les preocupan los sentimientos ajenos, pero no son psicópatas Están convencidos de que sus padres no tienen legitimidad, ni poder, para castigarles, y no los temen”.
No aceptan la autoridad ni los límites a su autonomía, no cumplen normas, exigen dinero….amenazan, pegan, ejercen una violencia verbal, física y psicológica sobre sus padres …disfrutan sometiendo a los adultos, comportándose como auténticos déspotas…. y la madre suele ser su víctima principal. Padecen el Síndrome del Emperador.
Para prevenir estos comportamientos el Dr. Garrido recomienda desarrollar la conciencia y la culpa; aconseja estar atento a los síntomas precoces, establecer límites muy claros y no dejar nunca de ejercer la autoridad. Conviene enseñar desde la primera infancia que los actos positivos, el altruismo, la generosidad, compensan: darles la oportunidad de sentirse bien por hacer algo positivo.

Cartel de la película "El último emperador"

Melón de oro

2007-05-15T21:27:00.000+02:00

Desconocemos de donde procede, algunos afirman que de Asia, otros que del continente africano pero, sea como sea, ya aparece representado en las tumbas egipcias de más de 2000 años a.C. Mercaderes egipcios lo llevaron hasta Grecia e Italia. Se le describió como una de las obras maestras de Apolo y se glosaron sus virtudes considerándola “una fruta tan beneficiosa como el sol”. A España llegó de la mano de los árabes uno de cuyos dichos decía “el que sacie su estómago con melones se llenará de luz”. En el continente americano fue introducido por Colón.
Es rico en vitaminas A, C, magnesio, potasio y ácido fólico. Previene la gota y la artritis, mejora el estreñimiento gracias a su aporte de fibras, nivela el colesterol alto y alivia la acidez estomacal. La infusión de sus pepitas ha sido tradicionalmente usada como un remedio natural contra problemas de riñón y vejiga y las pepitas secas poseen un alto contenido en flavonoides, muy relacionados con la acción antioxidante, la permeabilidad capilar y la hemostasis.
Pero aún reconociendo todas sus beneficiosas propiedades resulta difícil “digerir” que en una subasta en el mercado de Sapporo dos melones de la ciudad de Yubari hayan alcanzado el “módico” precio de 14.227 euros. A ver como explicamos esto a nuestros alumnos.

Bartolomé Esteban Murillo: Dos niños comiendo melón y uvas

El final de las lenguas

2007-05-13T21:59:00.000+02:00

El 96% de las lenguas del mundo las habla sólo el 4% de la población mundial y la mitad del total se hablan sólo en 8 países: Papua Nueva Guinea -donde existen 832 lenguas vivas-, Indonesia –más de 700-, India -400-, Nigeria -515-, México -295-, Camerún -286- , Australia -234-, y Brasil. El 90% de ellas no están en Internet (hay muchas que carecen de trascripción escrita). El Informe de la UNESCO, “Hacia las sociedades del conocimiento” alertaba sobre el peligro que sufre la diversidad lingüística: más de 400 lenguas están en vías de extinción, de hecho, según los expertos, se extingue una lengua cada dos semanas y se prevé que dos tercios de las aproximadamente 6.800 lenguas que hoy se hablan en el mundo habrán desaparecido a finales del siglo XXI; actualmente según Nicholas Ostler alrededor de una cuarta parte de ellas son utilizadas por menos de mil personas. Se establecen distintos grados de riesgo para la extinción de un idioma: aquellas lenguas que aprenden menos de un 30% de los niños; otras que sufren amenaza de desaparición porque sus hablantes son adultos y las hay en situación de alto riesgo ya que sólo las hablan personas de edad avanzada.
Este es el caso del ixcateco, gentilicio aplicado por los antiguos nahuas al pueblo que habitaba la región llamada Ixcatlán. Michael Swanson, experto en lenguas indígenas del estado mexicano de Oaxaca, está creando un archivo digital con los últimos vestigios de ese idioma que llegaron a utilizar más de 30.000 indígenas y que hoy hablan sólo cuatro personas que habitan en Santa María Ixcatlan, una de las zonas más pobres de la región, a unos cien kilómetros al norte de Oaxaca.
Queda por saber que medidas efectivas se pueden arbitrar para preservar este patrimonio, como reitera la UNESCO: “…la desaparición de una lengua es una pérdida para todos los seres humanos, porque suele confirmar la extinción de un modo de vida y una cultura, así como de una representación del mundo y una forma de acceso al conocimiento y el pensamiento que a menudo es única”.
Códice Borgia

El texto escrito más antiguo

2007-05-11T21:46:00.000+02:00

Considerado durante mucho tiempo el documento escrito más antiguo, Sutra del Diamante apareció en una de las de cuevas de Buddha formando parte de una biblioteca que contenía aproximadamente 10.000 manuscritos y lienzos de seda y que se escondió allí alrededor del año 1000. Impreso bajo la dinastía Tang, cientos de años antes de la invención de la imprenta en Europa, es un texto budista con texto e imagen combinadas sobre un papel gris, impreso con caracteres chinos y enrollado en un cilindro de madera de aproximadamente cinco metros de largo por veintisiete centímetros de ancho, - “..., hecho de siete tiras de papel ensambladas juntas con una ilustración en la primera hoja recortada con gran habilidad.”-. El pergamino lleva la inscripción siguiente: “reverentemente hecho para distribución libre e universal por Wang Jie en nombre de sus padres en el décimo quinto de la cuarta luna del noveno año de Xian Long (11 de mayo de 868)”.

Pero al parecer hoy se cree que el impreso xilográfico más antiguo conservado es la Dharani-sutra de la Pura Luz, un pequeño rollo budista descubierto en 1.966 en el templo de Pulguk-sa en Kiongyun, y que los especialistas creen que pudo publicarse, con el patrocinio de la dinastía Silla, en torno al año 751.

Fotografía: Sutra del Diamante

Piernas inquietas

2007-05-08T22:00:00.000+02:00

De un 5 a un 10% la población de entre 18 y 65 años y de un 15% a un 20% de la de más edad -unos tres millones de personas en España-, padece acromelalgia, considerada por el SIERE una enfermedad rara neurológica (término controvertido) que se conoce como Síndrome de las Piernas Inquietas (SPI ó restless legs síndrome, RSL). El doctor García-Borreguero, de la Unidad General del Sueño de la Fundación Jiménez Díaz de Madrid afirma que “no se trata de un cuadro clínico nuevo, ya que la primera descripción data del año 1632” aunque según el Dr. Eduardo Estivill, de la Unidad de Trastornos del Sueño del Instituto Dexeus ha sido recientemente cuando se ha puesto nombre a “estas personas que sentían una sensación de inquietud en las piernas”.

Este trastorno, más frecuente entre mujeres, ocasiona sensaciones desagradables en las piernas: pesadez, dolor, escalofríos, hormigueo, comezón… síntomas que los afectados suelen describir como si tuvieran “algo caminando por las piernas”. Los problemas se agudizan y son más frecuentes cuando intentan conciliar el sueño o en general, cuando se está inactivo motivando que las personas que lo padecen sientan un impulso irresistible de moverse o cambiar de posición para obtener cierto alivio: se pasean constantemente o realizan otro tipo de movimientos. Esta situación les puede provocar trastornos de sueño, agotamiento y fatiga, estado de somnolencia durante el día, tristeza, estado de ánimo irritable o depresivo, alteraciones de la memoria, dolores de cabeza matutinos… y como consecuencia, afecta de forma negativa a la concentración, a las relaciones sociales y laborales, al disfrute del tiempo libre, etc. y en definitiva a su calidad de vida.

No obstante algo se ha logrado en el tratamiento de esta enfermedad, según la doctora Francesca Cañellas, psiquiatra del Hospital Son Dureta “gracias a los últimos avances en el Síndrome de las Piernas Inquietas los pacientes ya disponen de un tratamiento indicado específicamente para la enfermedad. Con este tratamiento, que se recomienda administrar por la tarde-noche, se consigue prolongar una mayor eficacia del tratamiento durante más tiempo y con menos efectos secundarios”. Pero también hay otras estrategias no farmacológicas que contribuyen a mejorar la calidad de vida de estas personas la misma doctora Cañellas explica que “No obstante, elegir un estilo de vida saludable, eliminar las sustancias que producen los síntomas (café, té y refrescos excitantes), tomar suplementos vitamínicos (vitamina B) y minerales (hierro, magnesio, potasio, y calcio) y realizar actividades autodirigidas (caminar, estirarse, tomar baños fríos o calientes) ayudan a mejorar significativamente la enfermedad” .

Dar a conocer esta enfermedad, educar para comprender determinados comportamientos….es fundamental para pacientes, familiares, amigos y compañeros. Eso lo sabemos bien quienes tenemos a alguien querido que la sufre.

Degas, Edgar: Bailarinas de ballet antes de salir a escena.

Faetón y el Informe de Bangkok

2007-05-06T14:50:00.000+02:00

Faetón era hijo de Helios, dios del sol, y de la oceánida Climene. Helios estaba encargado de dar luz y calor a la Tierra y para ello surcaba los cielos utilizando una cuadriga divina: un carro de oro tirado por cuatro caballos alados que sólo obedecían a su auriga, con el que cada día salía del océano por levante, atravesaba la bóveda celeste y volvía al mar por poniente. Los rayos ardientes del carro pasaban a una justa distancia de la superficie de la tierra y su luz y su calor maduraban las mieses y hacían felices a los hombres. Pero por un día, cumpliendo una promesa, autorizó a su hijo Faetón a guiar el carro del sol. Inexperto, no siguió los consejos de su padre y perdió el control los caballos. Primero se movieron muy por encima del recorrido habitual y la Tierra tiritó, murieron plantas y animales y los hombres se desplazaron en busca de los rayos del sol. Más tarde descendió con su carro hasta casi tocar la Tierra provocando el incendio de amplias regiones y convirtiendo cultivos árboles, aldeas, ciudades y gentes en ceniza. “Se prende en llamas, según lo que está más alto la tierra y hendida produce grietas, y de sus jugos privada se deseca…..grandes perecen, con sus murallas, ciudades, y con sus pueblos los incendios a enteras naciones en ceniza tornan….Entonces se hizo Libia, arrebatados sus humores con ese bullir, árida. El Nilo al extremo huye, aterrorizado, del orbe y se tapó la cabeza que todavía está escondida”. Al fin la Tierra alzó un clamor a Zeus en demanda de auxilio: “…..Mira a ambos lados humea uno y otro polo, los cuales si viciara el fuego, los atrios vuestros se desplomarán. Atlante, ahí mismo padece, y apenas en sus hombros candente sostiene el eje…. Arrebata a las llamas cuanto todavía quede y vela por la suma de las cosas” .Ovidio, Metamorfosis ,Libro II.

Zeus, puso fin a la loca carrera disparando su rayo contra el carro y Faetón cayó sobre la tierra envuelto en llamas. El mítico río Erídano le acogió en sus aguas y sus hermanas, las Heliadas, que acudieron a llorar a su tumba fueron convertidas en álamos y sus lágrimas en ámbar.

Este mito griego recoge la importancia del sol en el funcionamiento del clima y de las consecuencias de la actividad humana sobre el mismo. El Grupo Intergubernamental sobre el cambio climático concluyó este fin de semana en Bangkok un informe sobre las estrategias y tecnologías destinadas a combatir el calentamiento global. Este documento recoge que los costos de las medidas destinadas a frenar el cambio climático no son excesivos: “si se consigue limitar el aumento de la temperatura de la Tierra a entre 2,0 y 2,4 grados centígrados, el costo anual será inferior al 0,12 por ciento del producto interior bruto mundial. No hacer nada será 20 veces más caro: inundaciones, sequías, epidemias y gigantescos flujos de refugiados” y que “las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero deben estabilizarse a más tardar en el año 2015 para evitar las peores consecuencias del cambio climático”.
¿Quién conduce ahora el carro del sol?. Vamos a ser incapaces de reaccionar como Faetón, o esta sociedad tomará las riendas de forma responsable?.

Eyck, Jan: la caída de Faetón

Guerreros de Xian

2007-05-01T18:23:00.000+02:00

Descubiertos de forma casual por unos campesinos en 1974, los denominados “Guerreros de Xian”, constituyen una de las mayores muestras de arte funerario chino. Dispuestos en cuatro fosas situadas a kilómetro y medio al este del mausoleo del primer emperador chino, Qin Shi Huang, en Xian y con una superficie total de 20.000 metros cuadrados, este conjunto consta de más de 8.000 figuras de tamaño real: un ejército de terracota formado por más de 7.000 figuras de guerreros -de más de un metro ochenta- en formación de batalla, 100 carros de madera y 40.000 piezas de bronce. Cada uno de los soldados tiene rasgos, expresiones y características diferentes al tiempo que sus uniformes reflejan los rangos militares a los que pertenecen. Las tropas llevaban arcos, espadas, lanzas y ballestas auténticas; cuando se descubrieron las armas de metal, de aleaciones muy sofisticadas, estaban afiladas y las puntas de flecha contenían plomo para hacerlas venenosas.

Pues bien un permiso, otorgado por Comisión del Patrimonio Artístico del Gobierno provincial de la zona, para que un grupo de turistas japoneses ciegos pudiera palpar con las manos -cubiertas de finos guantes blancos- las figuras de terracota ha desatado la polémica a pesar de que esta actividad se realizó en un lugar concreto, con las figuras mejor conservadas y bajo la supervisión de expertos. Lo curioso es que la polémica no se sabe muy bien si se ha generado por el hecho en sí de que palparan las figuras o por la nacionalidad de los protagonistas. En cualquier caso y a los efectos que más nos interesa, reconocido que tocar y sentir el arte es fundamental para los invidentes, las autoridades competentes han afirmado que concederán a otros discapacitados ( y no sólo visuales) autorizaciones similares. Bienvenida sea la medida que hace más factible el acceso al arte y al conocimiento “para todos” al tiempo que preserva este espléndido conjunto declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO.

Fotografía: Guerreros de Xian, detalle.

Darfur

2007-04-29T19:37:00.000+02:00

Ciudadanos de más de 35 países, desde Malí, Islandia y Mongolia hasta Túnez y Francia, pasando por Estados Unidos, Ucrania y Tailandia saldrán hoy a la calle, el Día Mundial a favor de Darfur, para pedir al Gobierno sudanés que acepte el despliegue de fuerzas internacionales de paz para proteger a la población civil en la región de Darfur. Bajo el eslogan: “El tiempo se acabó... protejan a Darfur”, los manifestantes darán vuelta a unos 10.000 relojes de arena rellenos con un líquido del color de la sangre para destacar la continua violencia en la zona y transmitir el mensaje de que “cada segundo de demora es un segundo en el que habrá más sangre derramada”.
Cuando se cumple el cuarto aniversario del inicio del conflicto, que se ha extendido a los países vecinos de Chad y a la República Centroafricana-, casi 300.000 personas han perdido la vida, otras 230.000 se han visto obligadas a huir del país -en su mayoría refugiadas en el Chad-, y más de dos millones, un tercio de sus habitantes, han sido desplazados de sus hogares. Esta situación según John Colmes, subsecretario de la ONU para Asuntos Humanitarios, ha motivado la mayor operación de ayuda humanitaria en el mundo.
El mes pasado ante el Consejo de derechos Humanos la presidenta de la misión de expertos enviada a investigar la situación de las garantías fundamentales en Darfur y Premio Nobel de la Paz, Jody Williams afirmaba: “Los civiles inocentes continúan sufriendo y muriendo. No necesitan más informes. Claman protección. Creemos que el Consejo de Derechos Humanos debe actuar para aliviar su sufrimiento y darle a la gente de Darfur la esperanza de un futuro en condiciones de paz y seguridad”… Ayer en Trípoli comenzó una nueva conferencia de paz sobre Darfur mientras el gobierno de Jartum sigue sin permitir el despliegue de cascos azules en la zona. Pues nada, sigamos así.
Fotografía:Peter Holdsworth

Se calló el chelo

2007-04-27T21:42:00.000+02:00

Se calló el chelo de uno de los grandes de la música internacional. Violonchelista, pianista, compositor y director de orquesta consideraba que la música “es el único idioma que no necesita traducción” y que “entra directamente al alma por los oídos porque es emocional, del corazón”.

Se calló la voz de un hombre que estaba considerado defensor de las libertades, del que fue fiel a sus amigos, del que habló en nombre de los que no tienen voz, de aquel que defendió que “la música puede unir a la gente, independientemente de a qué nación se pertenezca”, del que dejó todo para dar un concierto improvisado entre las ruinas del muro de Berlín afirmando más tarde que “fue una llamada del corazón”, de quién fue declarado ciudadano del mundo, del embajador de buena voluntad de la UNESCO, del representante especial del programa ONUSIDA,….del que nos emocionó con su arte…

Hoy se ha ido Mstislav Rostropóvich.

Fotografía: Concierto en Sevilla (2004)

La fiesta de los libros

2007-04-24T22:12:00.000+02:00

Es quizás una de las mejores creaciones del hombre. Las sociedades primitivas consideraban la escritura “un regalo de los dioses” y al parecer el primer ejemplar de tiempos históricos se atribuye a los sumerios que, usando la escritura cuneiforme, utilizaron la tableta de arcilla como soporte principal y en menor medida, la piedra, el plomo y los metales preciosos.
Su soporte material se ha ido adaptando al devenir de los tiempos y las sociedades: tableta, prisma, cilindro, rollo de papiro, códice,… Su importancia como medio de expresión y comunicación es incuestionable...: el libro.

Se utilizaba como flor ornamental en el siglo XVII a.c. en Creta; Rhodas le debe su nombre; de Cnossos proviene la primera imagen conocida; se cultivaban en el valle situado entre el Tigris y el Eúfrates hace más de 4000 años según se puede “leer” en las planchas de arcillas descubiertas en los templos de Ur; según la mitología griega es una flor de los dioses nacida de una gota de la sangre de Venus; las escrituras hindúes relatan que Lakshimidicha, diosa del amor y la belleza, le debe su nacimiento; en la mitología de Lituania la aurora se representa por una guirnalda de esas flores que atrae el amor del sol; símbolo de la belleza, el amor y la pasión para babilonios, sirios, egipcios, griegos y romanos….: la rosa.

Durante estos días han vuelto juntos a las calles los libros y las rosas, han inundado los paseos y las ramblas en la mano de gentes de todas las edades en una maravillosa explosión de primavera, unidos para descubrir y transmitir el placer de la lectura, el gozo del leer; para el disfrute del conocimiento, la aventura…, por “amor” a la belleza y a los libros.

Manet, Edouard: Mujer leyendo

Roma: la leyenda

2007-04-21T22:06:00.000+02:00

La fundación de la ciudad de Roma se ha situado más en el terreno de la leyenda que en el de la historia. La más antigua tradición recogida por Dionisio de Halicarnaso habla de aqueos con prisioneras troyanas en el Lacio que fundan la ciudad de Roma. La leyenda troyana recogida en la Eneida narra que Eneas, tras escapar de Ilion, desembarca en la costa del Lacio acompañado de su hijo Ascanio quién funda a la orilla derecha del Tiber la ciudad de Alba Longa en la que reinaron sus descendientes. Los hijos del último rey, Numitor y Amulio, se enzarzan en luchas dinásticas que terminan con la derrota del heredero Numitor, cuya hija Rhea Sylvia, es relegada entre las vestales. Pero ésta tuvo dos hijos gemelos del dios Marte, Rómulo y Remo, a los que Amulio ordenó abandonar en una cesta en el rio Tíber.

Rómulo y Remo sobreviven amantados por una loba y cuando descubren sus orígenes matan a Amulio devolviendo el reino a su abuelo Numitor. Éste les entregó los territorios del noroeste del Lacio, cerca de la desembocadura del Tiber, donde se localizaban las siete colinas, para que fundaran una nueva ciudad; para fijar su enclave y según el rito etrusco consultan el vuelo de las aves. Sobre el Palatino Rómulo observa doce buitres que aparecen como presagio mientras que su hermano sobre el Aventino sólo vio seis. Rómulo trazó el perímetro de la nueva ciudad en lo alto del monte Palatino haciendo un surco sagrado con un arado tirado por un buey y una vaca blancos; su hermano traspasó los límites y Rómulo le mató convirtiéndose en el primer rey de Roma. Según la tradición descrita por Tito Livio en su Ab urbe condita libri la mítica fundación de Roma por Rómulo ocurrió en el 753 a.C; fecha que también estableció Varrón. Y aunque según Plutarco hubo muchas otras versiones de la fundación de Roma, el 21 de abril del año 753 a.C. sería considerado como el dies natalis urbis Romae.

Loba capitolina

Workaholics

2007-04-18T21:38:00.000+02:00

Se dice que alguna de las señales de alarma que pueden ayudar a detectar a un laboroadicto son: prisa constante y ocupación continua –viven en un estado de “urgencia permanente”- , necesidad de realizar simultáneamente varias tareas -“obsesión por hacer”-, impaciencia e irritabilidad si se les hace esperar o bien si se abordan temas que no son de su interés, necesidad de control, rigidez del pensamiento, dificultades para expresar los afectos, dificultades para relajarse y divertirse, carencia de aficiones –consideran el ocio una pérdida de tiempo, ….. Aunque esta adicción puede aparecer en cualquier etapa y ámbito de la vida, la mayoría de los estudios apuntan a que se suele presentar “a partir de los 30 años en personas con un nivel socioeconómico medio-alto y, sin embargo, procedentes de un estrato bajo”. En el libro El trabajo como adicción la psiquiatra Rosa Sender afirma que “para llegar a ser un laboroadicto es fundamental poseer rasgos de personalidad que impliquen un alto nivel de actividad y de receptividad a los logros obtenidos, con grandes toques de hostilidad e impaciencia”. Los laboroadictos tienen una personalidad hostil, hiperactiva, impaciente y controladora. Es una patología que los psiquiatras empiezan a situar dentro de las propias de las personalidades obsesivo-compulsivas.

El psiquiatra Enrique González Duro asegura que el adicto al trabajo se caracteriza por “encontrar más aliciente en su centro laboral que en su propia vida privada”. Marisa Bosqued, psicóloga clínica del Centro de Salud Mental del Hospital Provincial de Zaragoza considera que “la adicción al trabajo representa una huída de otros ámbitos, en los que se requiere una mayor implicación y responsabilidad emocional y afectiva”………

Según un informe de la Organización Internacional del Trabajo el 8% de la población activa española dedica más de 12 horas al día a su profesión para huir de sus problemas personales.

Vasarely, Víctor: Cebras

Esquizofrenia y cannabis

2007-04-15T22:50:00.000+02:00

José Antonio Ramos, profesor del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular de la Facultad de Medicina del la Universidad Complutense de Madrid y coordinador del estudio “Aspectos psiquiátricos del consumo de cannabis” dado a conocer este viernes explicó que existen "evidencias epidemiológicas" que relacionan el uso regular de cannabis con el aumento del riesgo de sufrir esquizofrenia y que “los consumidores habituales de cannabis, sobre todo adolescentes, corren un mayor riesgo de convertirse a los 30 o 40 años de edad en adultos esquizofrénicos”, es decir que su consumo “constituye un factor precipitante que aumenta de manera considerable el riesgo de padecer dicho trastorno en personas que presentan "vulnerabilidad genética" a este tipo de enfermedad mental”. Según Luis San, jefe del Servicio de Psiquiatria del Hospital San Rafael de Barcelona, un alto porcentaje de los adolescentes afectados por este trastorno consumen dosis elevadas de hachís y marihuana, afirmando que los resultados de diversos estudios especializados demuestran que “la sustancia constituye un factor de riesgo añadido para desarrollar la enfermedad”, aunque precisó que su consumo no es el único desencadenante del brote de la enfermedad en la adolescencia, “…lo que sucede es que si existe una predisposición del individuo a padecer el mal, su consumo va a acelerar mucho su aparición”. Lo cierto es que los psiquiatras constatan que se ha incrementado el número de brotes psicóticos y de esquizofrenia entre adolescentes consumidores; valga como ejemplo la apreciación de la jefa de Psiquiatría y Psicología Infanto Juvenil del Hospital Clínico de Barcelona que ha declarado: “en nuestro hospital, el promedio de edad de los primeros episodios psicóticos entre los consumidores de cannabis se sitúa sobre los 14 o 15 años, mientras que entre los no consumidores el promedio suele situarse sobre los 18 o 20”.
Ya el año pasado un grupo de investigadores del Colegio de Medicina Albert Einstein de Nueva York después de analizar el cerebro de un grupo de jóvenes, unos sanos y otros con esquizofrenia, unos que fumaban marihuana y otros que no lo hacían , concluyeron que el uso repetido de marihuana estaba asociado con anormalidades en el desarrollo de una vía de lenguaje y auditiva específica del cerebro y que según señaló uno de los investigadores, Sanjiv Kumnra, “el hallazgo sugiere que además de interferir con el desarrollo normal del cerebro, el uso fuerte de marihuana en los adolescentes podrían también llevarlos a un inicio más precoz de la esquizofrenia, en los individuos que están genéticamente predispuestos al trastorno”.
Todos los programas que se lleven a cabo con rigor y sistematicidad para la prevención del consumo de drogas debemos apoyarlos desde los centros educativos de manera activa y participativa. Los datos que hablan del inicio de consumo de drogas en edades cada vez más tempranas no nos deben pasar desapercibidos, una gran parte de los consumidores están en edad de escolaridad obligatoria.

El Bosco: Extracción de la piedra de la locura.

Vostok-1

2007-04-12T21:43:00.000+02:00

El 12 de abril de 1961, hace hoy 46 años, el cosmonauta ruso Yuri Gagarin a bordo de la nave Vostok-1 realizó una órbita completa alrededor de la Tierra, con un apogeo de 302 y un perigeo de 175 kilómetros, en un vuelo que duró 108 minutos convirtiéndose en el primer ser humano que salía de la atmósfera terrestre. Dicen que durante el viaje escuchaba a Tchaikovski.

El vuelo fue totalmente automático ya que el panel de control estaba bloqueado; la nave, de 4.725 kilos, llevaba equipamiento de soporte vital, radio y televisión para monitorizar las condiciones del cosmonauta. Problemas técnicos impidieron que el módulo de equipamientos de la nave se desprendiera de la cápsula quemándose en su reingreso en la atmósfera. Cuando se encontraba a unos 7.000 metros de altura (no hay total acuerdo sobre este dato) Gagarin descendió usando un paracaídas y se posó en Saratov, a unos 740 Km. al Este de Moscú. Veinte años después, el 12 abril 1981, los Estados Unidos lanzaron el primer transbordador espacial.

Desde el 2001, coincidiendo con el 40 aniversario de ese histórico vuelo, se celebra en esta fecha la Yuri´s Night.

Fotografía: Yuri Gagarin.

Juego espontáneo

2007-04-10T21:44:00.000+02:00

Recientemente la Academia Americana de Pediatría publicó un estudio en la revista “Pediatrics” en el que afirma que el exceso de actividades extraescolares, unido a otros asuntos como abuso de los videojuegos, está amenazando una de las actividades más educativas pero cada vez menos valoradas en la infancia: el juego espontáneo que tan "importante es para el desarrollo saludable del cerebro". Este juego no estructurado “facilita el que los niños creen sus normas, aprendan a trabajar en grupo, a compartir, a negociar, a resolver conflictos, a defender sus puntos de vista ,… en definitiva contribuye a desarrollar la imaginación y la creatividad, y sirve para expresar su destreza manual y sus aptitudes físicas, cognitivas y emocionales”.
Alvin Rosenberg, psicólogo y autor del libro “Niños agotados”, advierte que el exceso de actividades puede provocar paradójicamente un déficit de creatividad en los niños: “Ya no saben divertirse solos y se aburren al cabo de un cuarto de hora si no se organiza nada para ellos”. Jaume Iglesias, presidente de la Sociedad Catalana de Pediatría opina que muchos niños están estresados, en parte debido a que realizan demasiadas actividades y por ello es contundente a la hora de afirmar que "por el bien de los niños, habría que reducir el tiempo que dedican a actividades extraescolares y aumentar el tiempo que se les deja para jugar", que lo ideal es que dispongan de tiempo “para no hacer nada”. Pediatras, psicólogos y pedagogos afirman que ese tiempo sin nada que hacer no es un tiempo perdido, al contrario: es un tiempo de gran valor educativo en el que los niños aprenden a organizarse y a decidir por sí mismos qué quieren hacer. "Si un niño se aburre porque no tiene nada que hacer, al cabo de un rato siempre acaba encontrando algo que le interesa", observa Virginia Trémols, psicóloga infantil de USP Instituto Dexeus. Los pediatras recuerdan la importancia del juego y del tiempo libre en la infancia y reivindican junto a otros profesionales la búsqueda de un equilibrio entre las actividades extraescolares y el tiempo libre, previniendo contra la sobreprogramación que sufren algunos niños y recomendando a las familias moderación a la hora de inscribirles en estas actividades, especialmente en edades tempranas
Goya y Lucientes, Francisco de: Juegos de niños, El balancín y El paso.

Delirio de Fregoli

2007-04-08T22:35:00.000+02:00

El síndrome de Fregoli está considerado uno de los subtipos de los "Síndromes de identificación errónea delirante" -delirio de falsa identificación-, y se caracteriza por que los pacientes se sienten perseguidos por una persona a la que creen ver en todas partes, por un individuo que es capaz de adquirir la apariencia de alguien conocido, el aspecto de personas de su entorno familiar cambiando la cara como si fuera un actor. Quienes lo sufren son incapaces de distinguir una persona de otra, es decir, “pueden ver a su madre en la piel de su hermano o, en casos más extremos, creer que la misma persona se repite una y otra vez”. Descrito por Courbon y Fail en 1927, el francés Jaques Lacan en su tesis de doctorado presentada en 1932, "De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad", aseguraba: "Los sujetos analizados ven siempre a la misma persona en su campo de visión sólo que con un traje diferente".

Los médicos que investigaban los síntomas de esta enfermedad le dieron el nombre de Fregoli, en alusión a un actor, cantante y transformista italiano, famoso en el París de 1926 que se caracterizaba de cientos de personajes con gran realismo, cambiando en poco tiempo de vestuario, de maquillaje y de voz en permanente metamorfosis.

Según diversos estudios el trastorno delirante -en sus diversas manifestaciones-, es una patología poco común y aunque no hay datos sobre la población en general, se estima que la prevalencia es de 1-4% de todos los pacientes ingresados en hospitales psiquiátricos. Suele aparecer en torno a los 40 años y es ligeramente más frecuente en mujeres. El tipo de trastorno delirante con más incidencia es el persecutorio.

Salort, Jorge: Veinticinco caras.

Diosa de la Madre Tierra

2007-04-04T22:07:00.000+02:00

Cibeles diosa de Anatolia, cuyo santuario principal estaba en Frigia, personificación del principio femenino, diosa de la Madre Tierra, de la naturaleza, de la fecundidad . Conocida por los griegos como Rea, mujer de Cronos, progenitora de los dioses olímpicos; es la que cura y sana, pero también hiere con pestes y enfermedades. Protegía a las almas contra el espíritu del mal; gobernaba sobre las montañas, la selva, las cavernas, las aguas y los animales; protectora de las ciudades, los viajeros y navegantes; la que guía y defiende a su pueblo en la guerra. Se la representa sobre un carro tirado por leones (la pareja mitológica de amantes Atalanta e Hipomenes convertidos en leones por Zeus) con el Galatos -peinado en forma de cesta símbolo de divinidades de la fecundidad-, el gran velo sujeto a la cabeza con una corona de torres -símbolo de las ciudades donde impera-, el Tunpanón -tambor- en la mano izquierda, y una Cornucopia, -un cetro o un puñado de espigas y amapolas en la derecha- ya que de ella nacen los frutos de la tierra. El 4 de abril del 204 a.C. (con la Segunda Guerra Púnica) es recibida en Roma personificada en una piedra negra y se la veneró como la Gran Madre de los Dioses; desde entonces y para conmemorar su llegada se celebraban en esa fecha unas fiestas bulliciosas y coloristas conocidas como ludi megalenses. Presididos por los ediles curules, ese día los coribantes o galos, -sacerdotes eunucos en recuerdo de su amante Attis-, llevaban su imagen en procesión por las calles de Roma mientras los fieles la aclamaban al son de fuertes alaridos y una frenética música de flautas, tambores y címbalos.

El poeta latino Lucrecio describe una procesión pública de la imagen de la diosa celebrada con motivo de la festividad megalense:“resuenan en torno suyo los tensos timbales y las cóncavas panderetas; amenazan con su ronco son los cuernos, y la hueca flauta excita el ánimo con su frigia cadencia, y, como muestra de su violento furor, empuñan hoces que puedan, con el respeto que provoca la majestad de la diosa, espantar el ánimo ingrato y el corazón impío el vulgo….”

Cibeles y Atis

Literatura Infantil y Juvenil

2007-04-02T20:29:00.000+02:00

Desde el año 1967 el día 2 de abril, coincidiendo con el aniversario del nacimiento Hans Christian Andersen, las secciones nacionales del IBBY (Internacional Board on Books for Young People) organizan la celebración del Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil con la finalidad de estimular el amor por la lectura y de promover el interés por los libros para niños. Fundada en 1953 la Organización Internacional para el Libro Juvenil está constituida por más de sesenta secciones nacionales en las que están representados todo tipo de profesionales vinculados con los libros para niños: autores e ilustradores, traductores, editores, periodistas, críticos literarios, maestros, profesores, estudiantes, bibliotecarios y libreros.

Cada año un país miembro es el encargado de escoger un tema y de invitar a un escritor para que redacte un mensaje a los niños y a un ilustrador para diseñar un cartel que serán difundidos en escuelas, bibliotecas públicas y medios de comunicación; este año le ha correspondido a la sección de Nueva Zelanda que ha seleccionado para la creación del mensaje a la escritora Margaret Mahy y para el cartel al ilustrador Zak Waipara. Simultáneamente se realizan diversas actividades como encuentros con autores e ilustradores, concursos de cuentos, entrega de premios…...

Es un sector en auge según se desprende de los datos recogidos en el Anuario del Libro Infantil y Juvenil 2007 publicado por Editorial SM, ya que según declaró la coordinadora del estudio indican que “la Literatura Infantil y Juvenil ha superado el máximo histórico de 55 millones de ejemplares producidos, lo que ha supuesto un crecimiento de casi el doble, un 6%, respecto a la producción del sector editorial general, que ha aumentado sólo un 3,5%”, señalando a su vez que de los libros editados en España, unos 70.000, “cerca de 12.000 títulos fueron de literatura para niños y jóvenes”, lo que supone aproximadamente un aumento del 10% respecto al año anterior. Si de ello podemos deducir que la “pasión” por lectura aumenta en niños y jóvenes estamos todos de enhorabuena.

Waipara, Zak: Cartel Año 2007

Bienal en Ushuaia

2007-03-31T19:00:00.000+02:00

En Ushuaia, la capital más austral del planeta, en la provincia de Tierra del Fuego, se está desarrollando desde ayer la 1ª Bienal del Fin del Mundo en la que bajo el lema “Pensar en el Fin del Mundo que otros mundos son posibles”, artistas provenientes de Canadá, Alemania, Francia, Noruega, Brasil, Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Chile, China, Dinamarca, Ecuador, España, Finlandia, México, Paraguay, Perú, Portugal, Uruguay y Venezuela ( entre otros Edgar Echeverría, Kcho, Shirely Paez Leme, Dolores Cáceres, Fred Forest, Alex Flemming y León Ferrari) exponen sus trabajos al tiempo que defienden una nueva visión de los problemas ecológicos.

Los ejes de la bienal son: "la comunicación entre los polos" (metáforas), "la experiencia del límite" (vivencias entorno a otros tiempos y espacios posibles), "las urgencias ecológicas" (el presente y futuro del planeta), la Antártida y obras in situ; su objetivo: "estimular la conexión de los polos Sur y Norte a través del arte, explorar el imaginario del "finisterre" y reflexionar sobre cómo el arte, la tecnología y el medio ambiente se articulan en el discurso estético” Muestras de pintura, escultura y fotografía, video y cine, talleres, foros, debates, exposiciones de arqueología, conciertos, conferencias, proyectos pedagógicos, etc., todo un despliegue de actividades que incluye la conexión de los dos extremos del planeta en tiempo real a través de tres estaciones electrónicas ubicadas en Ushuaia, el norte de Canadá y Finlandia.

Simultáneamente quedará instalado en la ciudad el "Sunflower", el Centinela del Cambio Climático, una gran flor metálica, un enorme girasol de más de cinco metros -desarrollado por el investigador argentino Joaquín Fargas-, capaz de seguir los movimientos del sol y cuyos pétalos registrarán los cambios meteorológicos, la contaminación ambiental, las temperaturas, etc..; además, a través de tres cámaras, “la flor captura imágenes del paisaje circundante, del Sol y de la escultura misma en su movimiento de inclinación diario”. Será la primera de otras que se ubicarán en varios lugares del planeta y que estarán conectadas entre sí.
Camacho, Andrés: Anochecer en Ushuaia

Familia y educación

2007-03-29T22:55:00.000+02:00

Es ampliamente aceptada la idea de que todos los miembros de una familia deben tener los mismos criterios a la hora de afrontar la educación del menor, con unos objetivos y metodología que sean fruto del consenso; también es incuestionable la importancia de que estos criterios educativos se compartan con maestros y profesores. Con estas premisas y teniendo en cuenta que la responsabilidad educativa de las familias se comparte principalmente con la escuela, pero también con los medios de comunicación, el barrio y el tejido asociativo, unos 5.500 padres y madres de niños de entre 0 y 16 años están asistiendo en Barcelona a diversas actividades formativas, talleres, conferencias, etc, en las que se facilita el intercambio de experiencias, se ofrecen pautas, asesoramiento, sugerencias y orientaciones que pueden servirles de ayuda en su acción educativa, al tiempo que se intenta reforzar la relación entre las familias y los centros educativos..…La formación la reciben en los colegios de sus hijos, en las bibliotecas o en otros centros que cuentan con el equipamiento necesario y el conjunto de actividades se distribuye en áreas temáticas que incluyen cuestiones como la difusión de métodos para criar a los hijos y para ayudarlos en momentos críticos, educación en valores, salud, civismo, expresión y comunicación, medio ambiente y sostenibilidad , tecnologías de la información y la comunicación y libro y lectura.
Estas actividades que están promovidas por los servicios municipales de Barcelona, entidades, el Consejo Escolar Municipal de Barcelona y las asociaciones de madres y padres pueden ser un referente a la hora de abordar y/o programar acciones similares en otras ciudades por lo que sin duda será muy interesante conocer el resultado de la evaluación que se realice.
Corot, Camille: El puente de Nantes

Europa:50 aniversario

2007-03-25T20:35:00.000+02:00

Como parte de los actos de conmemoración del 50º aniversario del Tratado fundacional de la U.E. se ha celebrado en Roma desde el día 23 hasta hoy, la Primera Cumbre de la Juventud en la que han participado 200 jóvenes para debatir sobre la orientación futura de este organismo bajo el lema “Tu Europa-Tu Futuro”. Casi simultáneamente los dirigentes de los 27 estados miembros de la U.E. se han reunido en Berlín y han emitido “La Declaración de Berlín”, una declaración política sobre los valores principios, metas y los objetivos para la Europa del futuro.

Pero desde hace 5 años se celebra anualmente dentro del calendario escolar europeo, el evento Primavera de Europa cuyo fin es animar a los jóvenes a debatir, reflexionar, aprender y hacer oír sus voces sobre asuntos europeos, estimulando el interés y el debate con expertos y líderes europeos sobre los principios, los logros y el futuro de la U.E. Este año se celebra desde el 26 de marzo al 30 de junio -y de forma especial el 9 de Mayo, que es el Día de Europa-, con el tema "Juntos desde 1957: Las escuelas celebran Europa". Concursos, exposiciones, debates, conferencias y chats en línea entre alumnos de distintos países y líderes políticos de nivel europeo, nacional y local son algunas de las actividades en las que podrán participar escuelas de primaria y centros de secundaria en la forma en que deseen y en función de sus propios recursos. Para ello se facilitarán a profesores y alumnos recursos pedagógicos, actividades para la clase y diversos juegos y herramientas educativas.

Fotografía: Primula vulgaris

"Mirar" a Praxíteles

2007-03-22T22:11:00.000+01:00

Hijo de Cefisodoto el Viejo, Praxíteles se ha considerado el escultor más importante del arte ático del siglo IV a.c. Sus figuras policromadas están generalmente esculpidas en un mármol pulido de forma exquisita; modeladas con curvas graciosas y suaves "curva praxiteliana", -una línea que recorre todo el cuerpo dotándolo de gran flexibilidad y elegancia,- descansan sobre un punto de apoyo y presentan una postura indolente con el tronco levemente inclinado y unos rostros melancólicos en los que se dibuja una suave sonrisa.

Apenas se conservan originales de sus esculturas que son conocidas gracias a las descripciones que aparecen en los autores clásicos, a la numismática o a copias que se realizaron posteriormente. Las más importantes son Apolo Sauróctono, el Sátiro Escanciador, Hermes sosteniendo a Dionisos niño y la Afrodita de Cnido. Esta última es especialmente significativa y con ella Praxíteles introdujo algo nuevo y diferente en el arte helénico: una Afrodita absolutamente desnuda, un arquetipo ideal de belleza y armonía del cuerpo de la mujer basado en la anatomía femenina, y no, como en época de Pericles , en una estructura corpórea de varón. Hasta ese momento, durante los períodos arcaico y clásico, sólo se podía representar a una mujer desnuda si ésta era una “prostituta” adjudicándosela por tanto valores negativos mientras que el desnudo masculino se consideraba representativo de los ideales de la sociedad de la época: figura atlética, belleza, heroísmo, coraje,…. Afrodita de Cnido se convirtió durante siglos en el referente del ideal femenino superando el conflicto entre virtud y desnudez .

La colaboración entre el Museo Nacional de Atenas y El Louvre ha hecho posible que el día 19 se inaugurara en éste último la exposición “Praxíteles” que permanecerá abierta al público desde el día 23 de marzo hasta el 18 de junio; en ella se han reunido “ el mayor número posible de mármoles y bronces” creados “a la manera” de Praxíteles.

Praxíteles:Hermes sosteniendo a Dionisos niño

Minerva

2007-03-19T21:58:00.000+01:00

Diosa de los ojos glaucos, Minerva, la Atenea griega, la hija de Júpiter que nació adulta de la cabeza del propio dios; diosa de la inteligencia teórica y práctica, de la actividad intelectual, del ingenio, las artes, los trabajos, la guerra, la razón y el saber, símbolo del progreso intelectual, la sabiduría y la pureza ; patrona de artesanos y estudiantes; consejera y protectora de Roma y de las instituciones políticas… Se la representa totalmente armada, con casco de guerra y lanza, escudo de cuero, cota de mallas decorada con la cabeza de la gorgona y casco de guerra.
Escolares y artesanos celebraban en su honor la fiesta del Quincuatros (mayores). Varron dice que recibía ese nombre por celebrarse el quinto día después del idus de marzo (incluido éste) y que duraba sólo un día, el 19 de marzo, fecha en que se conmemoraba el aniversario de la dedicación del templo del monte Aventino (Festo). No obstante Ovidio en sus Fastos III nos dice que ese nombre alude a los cinco días que duraban las celebraciones en conmemoración del cumpleaños de la diosa. Sea como sea todos coinciden en afirmar que en esas fechas se cerraban las escuelas y la fiesta se celebraba en familia con intercambio de regalos, repartiéndose también dinero y trigo a los ciudadanos. Ahora, no se sabe muy bien la razón, el 19 de marzo se celebra el día del padre; lo que hay que ver.

Boticcelli, Sandro: Minerva y el centauro

Mujer y ciencia

2007-03-17T14:40:00.000+01:00

Del análisis de los datos publicados recientemente por la Comisión Europea se desprende que las mujeres son apenas el 29% de científicos e ingenieros empleados en la Unión Europea y escasamente un 18% en el sector empresarial y de negocios. Según el Instituto de Estadística de la UNESCO (IEU) las mujeres constituyen menos de 30% de los investigadores en 34 de los cien de países estudiados, mientras que solamente 17-18% de países tienen igualdad de género en trabajos de investigación en materia de ciencia y tecnología. Son mayoría en ciencias de la vida y medicina, pero en otras disciplinas como en matemáticas o física su presencia es casi nula lo que ha llevado a declarar, por ejemplo, a Elizabeth Spelke, de la Universidad de Harvard, en Estados Unidos las mujeres matemáticas y físicas son tan raras de encontrar como “una aguja en un pajar” añadiendo que los resultados en psicología y neurología sugieren que los estereotipos sociales tienen una influencia negativa en el desempeño de las jóvenes en matemáticas y ciencia.

La realidad pone de manifiesto la existencia de otras formas emergentes de discriminación durante la carrera de la mujer científica que impide su evolución hacia los trabajos superiores. El conjunto de esos nuevos obstáculos ha sido llamado "leaky pipeline" o tubería agujereada. Un estudio realizado en 2004 dentro del Proyecto Athena en universidades y departamentos científicos estatales puso de manifiesto que en los primeros puestos docentes las mujeres eran más numerosas pero que en los niveles más altos, las mujeres estaban muy por debajo del nivel de representación. Y eso que la vinculación de la mujer con la ciencia es constante a lo largo de la historia, e incluso la mitología atribuye a un buen número de diosas el saber científico; es el caso de Isis cuyo -nombre según Plutarco procede de las palabras “movimiento” y “ciencia”-, considerada como diosa egipcia del conocimiento y la creación, inventora del proceso de embalsamamiento y de la ciencia de la alquimia, que enseñó a su pueblo la escritura y la medicina, las técnicas agrícolas, la navegación y la astronomía; o de Atenea la diosa griega de la guerra pero también de las artes, los oficios, la sabiduria y el conocimiento en general .

En fin, vista la situación si se quieren cumplir los objetivos establecidos en la Estrategia de Lisboa –un 3% del PIB para investigación antes de 2010-, las dificultades van a ser numerosas aunque sólo sea a tenor de los datos que recogía una publicación de la CE de 2006: “esto implicaría la creación de unos 700.000 nuevos puestos de investigación para 2010, y Europa tendrá dificultades para proveerlos mientras la mitad de su población continúe siendo dejada de lado en el campo de la ciencia y la tecnología.” .
Isis desplegando sus alas alrededor de Osiris

Fiestas de Marzo

2007-03-14T21:23:00.000+01:00

Tal día como hoy, víspera de los idus de marzo, los antiguos romanos celebraban la fiesta de la Mamuralia en la que un hombre vestido con pieles, al que llamaban Mamurius Veturius, -identificado con el dios Marte “ese viejo y decrépito dios Marte”-, era llevado en procesión por las calles mientras le golpeaban con cayados blancos y largos hasta expulsarlo de la ciudad en un rito en el que, según Varrón, “se significaba la puesta en fuga del espíritu del viejo invierno”; era un chivo expiatorio al que se despedía para que se llevara con él todo lo negativo y para que regresara reencarnado en otro nuevo dios agrario recién nacido y renovado que vivificara los campos.

A ese Marte primitivo romano cuya personalidad en sus orígenes toca aspectos agrarios y guerreros -y que por tanto era considerado también como dios de la fertilidad, la vegetación y el ganado-, rendían culto los labradores para la prosperidad de sus mieses, viñas, árboles frutales… Era el Marte de los Bosques al que según Catón invocaban también pastores y ganaderos con el nombre de Mars Silvanus (o Mars Campestre) y como dios de la primavera, el Marte al que los agricultores ofrecían sacrificios para la prosperidad de sus cosechas y para asegurar una abundante recolección.

Botticelli, Sandro: Venus y Marte

Salario y sexo

2007-03-12T21:40:00.000+01:00

Se acaba de publicar en Bruselas el estudio “La brecha salarial por sexo: actuales respuestas políticas” realizado por un grupo de expertos a petición de la Comisión Europea. En el se analizan las medidas puestas en marcha en los Veintisiete, así como en Islandia, Noruega y Liechtenstein para eliminar las diferencias entre hombres y mujeres en ese ámbito una vez constatado que el salario de las mujeres, en los 25 países que formaban la Unión Europea antes de enero, es un 25% inferior al de los hombres en el sector privado y un 15% más bajo en el público, algo que el Comisario Europeo de Empleo Vladimir Spidla califica en la introducción de “inaceptable en una sociedad democrática e igualitaria”. La brecha salarial se calcula teniendo en cuenta las diferencias entre la media de salario bruto por hora entre hombres y mujeres que, según los últimos datos disponibles (año 2002), era en el sector privado de 13,79 euros en el caso de los hombres y 10,40 euros en las mujeres; en concreto en España los hombres percibían 9,09 euros de media por hora y las mujeres 6,82 euros. Las mayores diferencias salariales se daban en el Reino Unido (30 %) y las menores en Eslovenia (11 %).

El informe indica que aunque en España existen iniciativas públicas encaminadas a superar estas diferencias salariales, “medidas de sensibilización incluidas en los acuerdos marco suscritos entre patronal y sindicatos” y de que en la negociación colectiva se han incluido desde el año 2004 cláusulas para garantizar la igualdad, “es excepcional la inclusión de disposiciones específicas para afrontar las diferencias salariales”; y constata que “a pesar de las sanciones legales contra la brecha salarial, el traslado a la práctica del principio de 'idéntica remuneración por el mismo tipo de trabajo' sigue siendo problemático”. Concluye que, a pesar de las normativas adoptadas, las mujeres siguen cobrando menos, y esta situación prácticamente no ha experimentado cambios en Europa en la última década. Aunque tradicionalmente las diferencias se han explicado por factores como la edad, la educación o la experiencia, los estudios realizados sugieren que esos motivos tienen sólo un “papel menor” en el mantenimiento de los desequilibrios y que la brecha entre lo que cobran hombres y mujeres en Europa “parece estar más relacionada con el nivel de segregación ocupacional y el impacto de la estructura salarial”.

Para intentar solucionar el problema y reducir las diferencias, el periódico The Times informa hoy que a partir del 1 de abril, aproximadamente 800.000 funcionarios de los ayuntamientos británicos verán recortados sus sueldos entre un 15% y un 40% para hacer frente a la mejora de los ingresos de sus colegas funcionarias. Aunque al parecer es una medida legal no deja de ser sorprendente. Vivir para ver.

Millet, Jean Francois: Las segadoras

En nuestra memoria

2007-03-11T11:35:00.000+01:00

El paso del tiempo no atenúa el dolor, la rabia, la impotencia, la desolación,…..Vidas rotas, unas en muerte, otras en vida y no sólo las de las víctimas también las de todos aquellos que las amaron y las aman y, de alguna manera, las de todos los que queremos una sociedad en paz y libertad. Es admirable la dignidad y la entereza con la que intentan seguir adelante con sus vidas a pesar del sufrimiento y la angustia, unas en silencio, otras como Zahira Obaya o Ruth Delgado mirando frente a frente, a la cara, a aquellos que marcaron un antes y un después en su vida.

Hoy se cumple el tercer aniversario del 11 M, fecha que el Consejo Europeo a propuesta de la Eurocámara declaró como "Día Europeo de las Víctimas del Terrorismo". Es un día de homenajes, de actos solidarios en conmemoración y recuerdo de las víctimas, pero nuestro apoyo solidario y la repulsa del terrorismo deben estar presente todos y cada uno de los días de nuestra vida.

Cunningham, Imogen:Black and white lilies

Mujer y derechos humanos

2007-03-07T22:50:00.000+01:00

Amnistía Internacional España ha presentado el informe “Ni abusos de poder, ni impunidad”. En él se afirma que una de cada cinco mujeres en el mundo sufre una violación o un intento de violación al menos una vez en su vida. Este tipo de violencia estremecedora y de efectos devastadores (el sufrimiento emocional y los daños físicos y psicológicos derivados del trauma trascienden al hecho en si) sucede en cualquier país, no conoce barreras geográficas, ni límites de edad, ni está asociada a un grupo social determinado ni a una cultura concreta; en la mayoría de los casos es infligida por un familiar o una persona cercana y conocida pero en otras ocasiones también por extraños e incluso, en algunos contextos, por las fuerzas de seguridad.

El Consejo de Europa concluye en otro estudio que “entre una cuarta y una quinta parte de las mujeres europeas han sido sometidas a violencia física al menos una vez en su vida adulta y más de una de cada diez han sufrido violencia sexual con el uso de la fuerza”. En todos los foros se reconoce que éste, como cualquier otro tipo de violencia contra la mujer, es un problema social, político y público cuya solución pasa, entre otras cosas, por adoptar de forma inmediata medidas educativas, legislativas, presupuestarias y judiciales efectivas. Desde el año 2004 la campaña “No más violencia contra las mujeres” promovida por Amnistía Internacional recuerda de forma constante a los Estados que deben cumplir los protocolos internacionales y las resoluciones de las Naciones Unidas que recomiendan defender los derechos humanos de las mujeres. Pongamos todos nuestro grano de arena.
Modigliani, Amadeo:Marie, fille du peuple

Gabo

2007-03-05T19:10:00.000+01:00

“Vio una mujer vestida de oro en el cogote de un elefante. Vio un dromedario triste. Vio un oso vestido de holandesa que marcaba el compás de la música con un cucharón y una cacerola. Vio a los payasos haciendo maromas en la cola del desfile, y le vio otra vez la cara a su soledad miserable cuando todo acabó de pasar, y no quedó sino el luminoso espacio en la calle, y el aire lleno de hormigas voladoras, y unos cuantos curiosos asomados al precipicio de la incertidumbre”. Cien años de soledad.

Este es un año especial para el colombiano Gabriel García Márquez y no sólo porque mañana cumple 80 años. Hace 60 años que publicó su primer relato, “Ojos de perro azul”; su obra emblemática, un clásico de la literatura universal “Cien años de soledad”, celebra su cuadragésimo aniversario y se cumple también el 25 aniversario de la concesión del Premio Nobel de Literatura “por sus novelas y cuentos en los que la fantasía y el realismo se combinan en un rico y complejo mundo de imaginación que refleja la vida y los conflictos del continente americano”.

Sergio Pitol, Bryce Equenique, Mario Benedetti, Álvaro Mutis, entre otros,… califican su obra como “una demostración de realismo mágico y belleza literaria”. Año de merecidos homenajes, a ellos se suma el que le tributarán en el IV Congreso Internacional de la Lengua Española que se celebrará del 26 al 29 de marzo en Cartagena de Indias. Allí se presentará una edición popular de “Cien años de Soledad” que han preparado las Academias de la Lengua de habla hispana; revisada por el autor cuenta con introducciones y estudios de Carlos Fuentes, Vargas Llosa, Álvaro Mutis, Claudio Guillén, Gonzalo Celorio y Sergio Ramírez, entre otros. Escogida como una de las 20 mejores novelas de todos los tiempos, la magistral historia del legendario mundo de Macondo vista a través de personajes como Melquíades el alquimista (quién acercaba las novedades del progreso a sus asombrados habitantes), Remedios la Bella (que se elevó al cielo rodeada de mariposas), y la saga de 6 generaciones de los Buendía con sus “obsesiones, tragedias, pasiones, guerras, inventos, incestos, adulterios, viajes y desmesuras”, abrió las puertas a un mundo hasta entonces impensable en la literatura: el de la fantasía y la magia como parte de la realidad.
Este es también un año especial para todos, Gabo va a seguir escribiendo y ha comenzado el segundo tomo de sus memorias que, según uno de sus mejores amigos Plinio Apuleyo Mendoza, se presentarán como “fogonazos” de su vida. Felicidades para el hombre que refleja en sus obras tremendas realidades, «...mi madre (...) pensaba que no había hijas mejor educadas. “Son perfectas —le oía decir con frecuencia—. Cualquier hombre será feliz con ellas, porque han sido criadas para sufrir”.»; y otras menos desoladoras como “las mujeres sostienen el mundo en vilo, para que no se desbarate mientras los hombres tratan de empujar la historia”.
Fotografías: Gabriel García Márquez; Casa de los abuelos en Aracataca.

Luna de colores

2007-03-03T19:59:00.000+01:00

La Luna ha sido junto con el Sol el astro más conocido y venerado desde los orígenes de la Humanidad. Divinidad primigenia, diosa de diversos nombres, ha jugado un papel importante en la mitología y la cultura de casi todas las civilizaciones y se ha relacionado con lo primario y lo atávico, lo voluptuoso y fecundo, lo instintivo y la fantasía, los ritos y la magia. A medida que las instituciones matrilineales se transforman en patrilineales la luna va adquiriendo un papel crecientemente femenino, en tanto que el Sol adopta el papel masculino.
Tuvo mucha importancia en el cómputo del tiempo, en la mayoría de las culturas el calendario se inició como una cuenta de los meses lunares en lugar de utilizar las estaciones solares. Este origen lunar se manifiesta en las tres fechas fijas de cada mes establecidas en función de las diversas fases de la luna y que simbolizan a su vez las distintas etapas de la vida: los Idus indican el día de la luna llena; las Nonas, el cuarto creciente; las Calendas el primer día del mes que, coincide con la luna nueva (Macrobio).

Noctiluca, Selene, Artemisa, Coyolxauhqui, Ixchel, Ngame, Ishtar, Ch’ang-o…. esta noche se nos mostrará con colores vistosos, cubierta por un velo de tonalidades amarillas, naranjas, marrones y rojas para proporcionarnos un espectáculo de gran belleza. Un eclipse total de luna será visible desde Europa, África, Oriente Medio y la parte occidental de Asia.

Gendler, Rob: Luna llena

Infancia y maltrato

2007-03-01T21:25:00.000+01:00

Con el lema “¿Es posible un mundo sin violencia?”, y organizado por el Centro Reina Sofía, ha comenzado hoy en Valencia el X Foro Internacional Infancia y Violencia, en el que participan más de 50 países para abordar los grandes problemas que afectan a la infancia: Violencia, infancia y sociedad; Infancia y conflictos armados; Violencia, infancia y familia; y Violencia, infancia e información son los grandes bloques temáticos que incluyen entre otros aspectos: tráfico de niños, venta de órganos, la explotación laboral, niños soldado, menores refugiados y víctimas del terrorismo, la prostitución infantil, niños sicarios y niños de la calle o niños que sufren violencia dentro del ámbito familia. José Sanmartín, director del Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia expuso su tesis: “los menores son las víctimas con cifras abrumadoras a nivel mundial: 60 millones de niñas “desaparecidas” sólo en Asia por feticidios e infanticidios (muerte a fetos y niños) y abandonos por razón de sexo; 200.000 menores muertos y 600.000 heridos anualmente en conflictos armados; 2 millones de pequeñas mutiladas genitalmente cada año; otros 2 millones de adolescentes cada 12 meses al mercado del sexo forzoso”. A su juicio en esta sociedad “hemos hecho de los niños una mercancía” y las niñas padecen más violencia y están siendo “víctimas indefensas de injustas e injustificadas “creencias” que las reducen a “ser inferior y mercancía familiar”.
Según los datos que aportó, en España las cifras de maltrato a menores en el ámbito de la familia se han incrementado en un 150%, y eso sólo en los casos tipificados como delito. Del 70% al 80% de casos de violencia familiar contra menores son por negligencia. Después aparece el maltrato emocional, el físico y, con una presencia minoritaria, el abuso sexual.

Un informe de UNICEF y The Body Shop Internacional dice que son casi tres centenares de millones de menores sufren algún tipo de violencia o abuso doméstico. Un alto porcentaje de ellos tiene un riesgo elevado de convertirse a su vez en maltratador en la etapa adulta. El fomento de las actuaciones de carácter preventivo y la detección precoz constituye una de las actuaciones principales en los casos de riesgo social o maltrato infantil, por ello los distintos profesionales que trabajamos con los menores debemos tener formación e información que nos ayude a identificar estas situaciones desde las primeras señales de alarma. Es un problema complejo originado por múltiples causas: psicológicas, familiares, económicas y sociales que tiene importantes repercusiones en el desarrollo socioemocional del menor y que requiere la implicación y necesaria coordinación de diversos profesionales e instituciones. Una vez tenido esto claro, esperemos que la burocracia no ralentice nuestro trabajo.

Fotografías: Sebastiao Salgado

Policía tutor

2007-02-25T23:25:00.000+01:00

El acuerdo marco de colaboración firmado en diciembre por los Ministerios de Educación y Ciencia e Interior -para prevenir y erradicar las conductas violentas en los centros educativos-, contempla un plan de seguridad que incluye la presencia de agentes de policía en las escuelas conflictivas para combatir la violencia. Este plan, que tiene un carácter formativo y preventivo, tenía prevista su puesta en marcha este mes con dos objetivos principales: “promover acciones educativas para que los escolares conozcan mejor la función de las fuerzas de seguridad del Estado, y establecer mecanismos de comunicación entre los centros y los expertos policiales para prevenir y atajar los casos de delincuencia juvenil en el entorno escolar, conflictos entre alumnos y situaciones de acoso escolar grave”. En las comisarías de Policía Nacional y las comandancias de Guardia Civil se crean secciones especializadas (a las que se remitirán las denuncias sobre presunto acoso a docentes y alumnos) que colaborarán con la policía local y con los centros educativos -directores y profesores como asociaciones de padres y alumnos y otros miembros de la comunidad educativa- los agentes pueden actuar como intermediarios o tener presencia efectiva a las horas de entrada, recreos y salida de los centros escolares para prevenir situaciones de riesgo o para ofrecer protección. Esperemos a ver como se acaba de articular este plan.
Una figura que ya existe en algunas localidades es la de policía tutor de los centros educativos: cada centro tiene asignado un policía tutor que constituye un referente de colaboración entre la comunidad escolar y las instituciones; está en contacto con los equipos directivos, la asociación de padres y madres, da conferencias a los escolares, contribuye a la prevención de conductas antisociales para evitar conflictos en la comunidad escolar, colabora en la prevención y control del absentismo, etc..
La medida puede ser o no cuestionable, pero ahora, en tiempo electoral, un partido incluye en su programa la creación de esta figura (que no es nueva): “Se asignará un agente de la Policía Local a cada centro escolar, llamado "agente-tutor", para garantizar una atención cercana, permanente y especializada a la comunidad escolar. Este agente, de paisano, se integrará en los consejos escolares para participar de la vida escolar. ".
Llegados a este punto, que sus funciones estén claras.

Severini, Gino: Mer

¿Adicción a la red?

2007-02-23T22:37:00.000+01:00

Se calcula que existe un porcentaje considerable de internautas que padecen adicción y que, aunque no todos los especialistas llegan a calificarlo de trastorno (algunos si hablan del Trastorno Adictivo a Internet -T.A.I.,-), se trata de un problema comportamental importante al que la Organización Mundial de la Salud califica de “control perturbado de impulsos”.

Hilarie Cash, de la Universidad de Pensilvania ha identificado como síntomas “la constante preocupación por "estar conectado", así como mentir acerca del tiempo que se pasa navegando por Internet o sobre el tipo de contenido visto, además de aislamiento social, dolor de espalda y aumento de peso”. Se diferencian varios subtipos: adictos al cibersexo; adictos a las ciberrelaciones, sobre todo a través del chat; adictos a jugar y/o a comprar compulsivamente y adictos a buscar información, -aquellos que pasan mucho tiempo buscando y acumulando datos-, cuestión que para algunos especialistas puede ser reflejo de una tendencia obsesiva compulsiva. Otro de los síntomas según José Olcina, Jefe de la Unidad de Conductas Adictivas del Hospital Casa de Salud de Valencia, es “la abstinencia al interrumpir la adicción: ansiedad, agitación o movimientos involuntarios que imitan el jugueteo con el ratón”.
The Washington Post publicaba ayer un reportaje en el que informaba de que se estaban utilizando impulsos eléctricos de bajo voltaje en un hospital militar para combatir la adicción a Internet, que padece un elevado porcentaje de adolescentes chinos; el director médico del centro, Tao Ran, puntulizó que en realidad “se trata de exámenes de las ondas cerebrales y de una técnica de medicina tradicional de bajo voltaje para relajar”.
Cuestionables o no determinadas técnicas, trastorno o control perturbado de impulsos, lo que es cierto es que esta problemática existe y que aumenta el número de centros que se especializan en su tratamiento. No menos cierto es también que no sólo es un problema de adolescentes, un número elevado de adultos vive también “enganchado a la red”.
Marc, Franz: The large blue horses.

Matrimonio y leyenda

2007-02-18T21:27:00.000+01:00

Dos dioses del Olimpo, Poseidón y Atenea, se disputaron la hegemonía sobre el Ática recabando culto exclusivo y plena adoración para lo que ambos intentaron atraer los favores de los mortales. Una de las versiones cuenta que el primero en llegar fue Poseidón y clavando su tridente en el suelo hizo brotar un manantial de límpidas aguas; Atenea, más tarde, plantó un olivo y lo regó. Pero no era fácil comprobar quien llegó antes, ni saber cual de ambos dones iba a ser más útil a la ciudad; para resolver este conflicto Cécrope -considerado como el primer rey legendario del suelo ático-, consultó el oráculo de Delfos recibiendo esta respuesta: "El olivo es símbolo de Atenea y el agua personifica a Poseidón".

Ante esta situación se sometió la decisión a los propios ciudadanos. Los hombres votaron a favor de Poseidón mientras que las mujeres lo hicieron por Atenea que consiguió la hegemonía del Ática debido -a decir de las crónicas-, a que el número de mujeres era superior al de hombres. Irritado Poseidón amenazó con anegar las tierras por lo que para aplacar su ira acordaron realizar modificaciones legislativas, entre otras, prohibir el voto a las mujeres y que los niños llevaran sólo el nombre de su progenitor –filiación patrilineal-.

Es posible que por esto la leyenda le atribuya a Cécrope la creación de la institución del matrimonio; a partir de él y para poder fijar los linajes, las mujeres sólo podrían unirse a un solo hombre, de esta manera los padres reconocerían a sus hijos sin dificultad. Basado en la identidad del padre, todos sabemos que esta relación monogámica no era vinculante para el hombre.

El rey Cécrope y su hijo Erecteo ofrecido a la diosa Atenea.

Vivir

2007-02-15T21:12:00.000+01:00

Más del 75% de los niños con cáncer supera la enfermedad. Partiendo de este dato, la Federación Española de Padres de Niños con Cáncer, recuerda una vez más sus objetivos y sus reivindicaciones en el Día Internacional del Cáncer Infantil que se celebra bajo el lema: Nuestro reto, vivir. Una de ellas es “Que la atención social, psicológica y educativa sea una realidad desde el momento del diagnóstico y a lo largo de la enfermedad, tanto para el niño como su familia”.

Atender sus necesidades educativas en el aula, en el domicilio o en el hospital -en estos dos últimos casos estableciendo el sistema de coordinación adecuado con el centro-, es algo para lo que debemos estar preparados siempre en estrecha comunicación y colaboración con la familia y los servicios médicos.
Una atención educativa integral y cooperativa contribuye a reducir el aislamiento social y la ansiedad, evita la pérdida del hábito de estudio garantizando la continuidad del proceso educativo…y sobre todo, fomenta la esperanza de futuro. Philip Pizzo, profesor de Pediatria de la Universidad de Bethesda lo ha expresado muy bien: “No debe minimizarse el poder de la esperanza y las expectativas, sino que el simple hecho de seguir en el colegio implica un mensaje de esperanza de vida, que constituye una parte importante de los cuidados médicos que el niño está recibiendo “. Tomemos nota.

Fotografía: Tino Soriano

Esperanza y Arte

2007-02-13T17:31:00.000+01:00

Ya lo decía en el siglo XII el cordobés Maimónides: “He conocido enfermedades tan raras, que podría decirse que es en el paciente donde se expresa por primera vez."

Tay-Sachs, Niemann-Pick, Fabry, Gaucher, Pompe, Hurler-Scheie... forman parte de un grupo de más de 40 variedades de enfermedades raras conocidas como Enfermedades Lisosomales. De origen genético, severas y progresivas afectan a uno de cada 5000-10000 nacidos vivos. El año pasado la muestra itinerante Expresión de Esperanza, promovida con Genzyme, con obras de arte de 30 afectados de distintos lugares del mundo con dolencias metabólicas raras, recorrió diversos países entre ellos España. A través de sus obras expresaban sus sentimientos, su realidad, sus deseos y sus demandas y pretendían que los demás conociéramos como veían el mundo y cómo creían que la sociedad les percibía a ellos.

Lawrence Huang, uno de los artistas escribía: "No puedo ayudar a las personas con mi cuerpo, pero sí con mi corazón. No soy alto, pero mi corazón es el más grande de todos. No tengo alas, pero mi corazón vuela en libertad".

Es deseable que iniciativas como estas se consoliden. Nos acercan a lo casi desconocido y a la vez pone ante nuestros ojos la percepción íntima que tienen las personas sobre su enfermedad, sus anhelos y emociones, sus llantos y su impotencia, sus reivindicaciones y sus satisfacciones, su lucha por la vida y por una vida digna… Sin duda eso contribuye a hacernos a todos un poco más humanos.
Obra de Patricia Hand

Sueños, amor y arte

2007-02-10T13:11:00.000+01:00

Las cuevas de Dunhuang se extienden por una zona en la que durante más de diez siglos -y desde el año 366-, los mercaderes, viajeros y funcionarios que transitaban la Ruta de la Seda perforaron más de mil cuevas, tallaban figuras de Buda y las veneraban deseándose paz y felicidad. En ellas se encuentran las llamadas cuevas de Mogao (Patrimonio Cultural Mundial de la UNESCO), un conjunto de más de 735 cuevas en las que, junto con esculturas y murales de gran valor artístico que aluden a la doctrina y la historia del budismo, hay gran cantidad de dibujos que describen las costumbres, el arte y la cultura de diversas épocas. A principios del siglo XX, en lo más profundo de las cuevas de Mogao, su administrador Wang Yuanlu descubrió una caverna, a la que posteriormente se denominó Cueva de los Sutras, llena de documentos budistas. Partiendo de aquí, y añadiendo a la historia la parte de sueño y leyenda –“en uno de esos documentos descubre una pintura que le llevará a un fascinante y emotivo sueño a través del tiempo”-, la compañía Lanzhou Songs & Dance Theater Gansu está representando en España la obra “Sueños, la ruta de la seda” estrenada en Pekín en el año 2000. Es una coreografía articulada en torno una bellísima historia de amor basada en antiguas leyendas, un sueño a través de los siglos en el que se mezclan el arte exquisito y el amor. En el espectáculo intervienen más de un centenar de bailarines que, con una coreografía, música, vestuario e iluminación de sensibilidad extraordinaria (a decir de la crítica especializada), ponen en escena cuatro actos llenos de amor y aventura en los que se narra la historia de dos jóvenes amantes del arte y la belleza, el pintor Mogao y Yueya, hija de un general.

Su director Su Xiaolin ha declarado que uno de los objetivos del espectáculo es "transmitir la mítica cultura china por todo el mundo". La gira coincide con el Año de España en China y con el Festival Cultural de China en España. Ocho ciudades españolas la acogen (quedan todavía siete); si podéis intentad no perderla.

Imagen de la cueva de Mogao

Economía y educación

2007-02-04T20:21:00.000+01:00

Según los datos aportados recientemente por el Gobernador del Banco de España, el porcentaje de población entre 25 y 64 años con educación secundaria ha pasado del 24% en 1992 al 48% en el 2005. No cabe duda que es un gran logro si analizamos el dato sólo con esa variable, no obstante las cosas cambian cuando se compara con datos de otros países de nuestro entorno cercano, ya que Alemania alcanza el 83%; el Reino Unido, el 72%; Francia el 66%, y en los países nórdicos supera el 80%.
Tomando como referencia a la población de entre 25 y 34 años, en España ha alcanzado ese nivel educativo un 64%, frente a cifras superiores al 80% en los países más avanzados. Según Miguel Ángel Fernández Ordóñez, mejorar en materia de educación es el mayor reto al que se enfrenta España para determinar las posibilidades de crecimiento de la economía. En su opinión, en el actual sistema descentralizado que rige España, el Gobierno central "mantiene escasas competencias en materia de educación, de manera que el avance de España en el terreno educativo está fundamentalmente en manos de las Comunidades Autónomas". Nadie se cuestiona que la educación influye en el desarrollo económico y social; en aras a lograrlo y para mejorar la calidad del sistema educativo, pasamos el tiempo con nuevas Leyes orgánicas de educación casi “cada dos días”, un montón de discusiones competenciales, escasa o nula inversión en investigación, ……Ya veremos si algo cambia.

Fragonard, Jean-Honoré: Mujer leyendo

Las Candelas

2007-02-02T19:12:00.000+01:00

Muchas ciudades y localidades de México, Perú, España, Venezuela,… celebran hoy la fiesta de la Candelaria, o “las candelas”; con ella se cierra el ciclo navideño que se había iniciado con el fuego encendido de Adviento.
Es una festividad dedicada, desde tiempos inmemoriales, al fuego simbolizado en la luz de las candelas que, tanto en Europa como en América, aparecen dotadas de poderes mágicos y profilácticos; este día se bendicen las candelas que se van a necesitar durante todo el año a fin de que no falte nunca en la casas la luz física ni la espiritual.

Es una tradición antigua, ya en Grecia, la noche anterior se celebraba la Fiesta de las luces o de las antorchas en la que las mujeres acompañaban con teas encendidas a Deméter, -la diosa griega de la tierra, la fecundidad y la agricultura-, mientras buscaba a su hija Perséfone, raptada por Hades; los romanos ofrecían sacrificios a Febrio -Plutón- , le cantaban alabanzas y pasaban la noche con antorchas encendidas en su honor para que fuera propicio con las almas de los muertos; la iglesia de Jerusalén ya la celebraba en el siglo IV… Hay quien atribuye a esta fiesta un significado mágico, el fuego es un elemento purificador y con la quema de grandes piras de leña, se creía que se podían alejar de los pueblos los “malos espíritus” y todas las “energías negativas”.

Esta tradición simboliza la quema de lo viejo, de lo impuro, de lo maligno; los asistentes a los actos religiosos se purifican con la esperanza de lograr paz y felicidad durante el año y las velas bendecidas este día (de varios colores dependiendo del uso al que se destinan) se guardan y, si es necesario, se encienden para ahuyentar las enfermedades, honrar a los muertos, alejar las tormentas y cualquier otro tipo de mal o desgracia que pueda sobrevenir.

Cézanne, Paul: El Château Noir

Educación, un derecho

2007-01-31T17:55:00.000+01:00

Bajo el lema ¡Únete por el derecho a la educación, ya! se inició ayer la Campaña Mundial por la Educación 2007 en la que participan organizaciones, instituciones benéficas, sindicatos de docentes, centros escolares y millones de personas en más de 120 países. Escolares de nueve países europeos y de Senegal se reunieron en Bruselas con miembros del Parlamento Europeo y representantes de la Comisión para preguntarles sobre las medidas que se están adoptando para lograr una Educación para todos, uno de los objetivos de desarrollo del Milenio. La campaña empezó en el año 2000 y desde entonces se organiza cada año la Semana de Acción Mundial por la Educación. A lo largo de todo este año personas de todo el mundo se unirán para formar -la semana del 23 al 26 de abril-, la gran cadena humana (a favor de la educación) más larga de la historia; niños y adultos organizarán cadenas humanas y de papel para llamar la atención de políticos, líderes mundiales, medios de comunicación y la sociedad civil sobre la importancia de lograr que el derecho a la educación sea el foco de atención mundial, para lograr una educación primaria universal gratuita y de calidad. Nuestra participación, la de los docentes y la de los niños, es fundamental.

Más de 80 millones de menores en edad escolar no asisten a la escuela primaria; un número similar acuden a aulas con más de 100 alumnos y cerca de mil millones de adultos son analfabetos.

Yampolsky, Mariana: Escuela mazahua.

Antigua escuela rural de Kolar.

Sangría de mujeres

2007-01-29T21:09:00.000+01:00

Continúa la sangría; hoy ha muerto en Soria una mujer tiroteada por su ex marido. Es la tercera víctima mortal en lo que va de año; el número de las otras víctimas –las “no mortales”-, lo desconocemos con exactitud (sólo el 5% de las mujeres maltratadas presenta denuncia). Pero sabemos que es inmenso, ya que inmenso sería aunque sólo fuera uno.

A finales del año pasado tuvo lugar en Montevideo una "Marcha de los varones contra la violencia doméstica”. José Saramago escribió con ese motivo una hermosa y aleccionadora carta al Intendente de Montevideo que reproduzco a continuación:

“Tomados uno por uno, los seres humanos no parecen ser capaces de hacer milagros, pero los pueblos sí. La semilla que ahora se está sembrando en Uruguay puede abrirse mañana en alfombras floridas, levantarse al cielo como una floresta gigantesca, cubrirse de pájaros que entonarán el cante de la más hermosa armonía, esa que habrá de colocar frente a frente a hombres y a mujeres libres e iguales en derechos y deberes, que permanecerán intocables (ojala) durante todos los tiempos de los tiempos, como una moneda de oro que nunca perdiese su valor.

La violencia machista (el mal trato físico y psicológico, la tortura moral y material, la muerte violenta) es cosa de hombres que hombres tienen que resolver. La impotencia de las leyes es manifiesta por muy generosas que se presenten. Son los hombres (los otros) los que deben asumir la responsabilidad de instalar la cordura que siempre debió presidir nuestras vidas. Cada vez que una mujer muera a manos de un hombre, cada uno de nosotros (los que nos consideramos honestos, pacíficos, buenos) debería sentirse injuriado en lo más hondo de su persona, debería experimentar el peor de los remordimientos porque, pacíficos o criminales, todos hemos sido los herederos de una misma tradición aberrante: la del dominio "natural" del hombre sobre la mujer. Ese tiempo ha terminado y no tendrá vuelta atrás. Manifestándonos en las calles, pregonamos con nuestro silencio o con nuestra palabra (si no podemos callarla) esta verdad. El futuro nos lo agradecerá”.

No callemos las mujeres. Pero que tampoco callen los hombres.

Guayasamín, Oswaldo: Lágrimas de mujer

Síndrome de Tourette

2007-01-27T21:04:00.000+01:00

La revista Neurology ha publicado los resultados de la intervención realizada a un adolescente de 16 años aquejado de Síndrome de Tourette muy grave. Un equipo del Baylor College of Medicine, en Houston (Texas, Estados Unidos) recurrió a la estimulación cerebral profunda en el globo pálido del paciente aplicando pequeñas descargas en la zona del cerebro que se cree que está sobreactivada hasta bloquear su actividad. Es un procedimiento en fase experimental y al parecer sólo se ha aplicado en 10 ocasiones en todo el mundo. Aunque la mayoría de los casos son leves hay algunos como el de este paciente que "empezó a sufrir los 'tics' a los tres años de edad; dos años después apareció el trastorno obsesivo compulsivo y el síndrome de hiperactividad y falta de atención; a los siete años, sufría coprolalia (decir cosas desagradables, insultos), copropraxia (realizar gestos obscenos) y gritaba con frecuencia", para los que el tratamiento farmacológico no resulta suficiente. Esta enfermedad de origen genético -que no afecta a la capacidad intelectual-, dificulta a quien la padece la integración social y en la mayoría de los casos ocasiona problemas en la convivencia familiar, escolar y laboral debido a que muchas de sus acciones resultan incómodas para la gente que les rodea.

Se conoce un gran número de personajes célebres que tenían tics como Mozart, el emperador Claudio, Napoleón, Moliere, Andre Malraux….También el cine ha contribuido a que se conozca por aquello de que “una imagen vale más que mil palabras” ( salvando las distancias). Así películas como Niágara Niágara, Maze, Código Tic,… o incluso Motherless Brooklyn de Edgard Norton todavía pendiente de estreno, tienen entre sus protagonistas a personas con este síndrome .

Pero una gran parte de los profesionales de la educación debemos conocer más sobre este tema. La situación escolar y los aprendizajes de estos niños se puede ver entorpecida, entre otras cuestiones, por el gran esfuerzo de que hacen para controlar sus tics -lo que merma su capacidad de concentración-; por los efectos de la medicación; por los problemas de atención y/o comportamentales que en algunos casos pueden tener asociados; por la inestabilidad emocional; la desadaptación social; la baja tolerancia a la fustración… Conocer sus características, colaborar en la detección del problema, ayudarles a controlar su comportamiento, favorecer su integración en el grupo, trabajar coordinadamente con la familia, conocer y aplicar con el asesoramiento adecuado técnicas de modificación de conducta, favorecer el autocontrol, entrenar en habilidades sociales, en definitiva, diseñar una adecuada intervención educativa contribuirá a mejorar sus aprendizajes, aumentará su autoestima y logrará que alcancen los objetivos de una educación integral y de calidad.

Nicolai Petrovich Bogdanov Belski: Ejercicio complicado

Inmigrantes/Ulises

2007-01-24T19:20:00.000+01:00

Es una de las enfermedades del siglo XXI: el síndrome de Ulises, nombre con el que los especialistas denominan al estrés crónico y múltiple que padecen muchos inmigrantes (cerca del 50% desarrolla enfermedades o trastornos mentales a los dos o tres años de llegar a España según datos de la Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria). Su descubridor, el psiquiatra Josefa Achotegui, Profesor Titular de Técnicas de Psicoterapia de la Facultad de Psicología de la Universidad de Barcelona y Director del Servicio de Atención Psicopatológica y Psicosocial a Inmigrantes y Refugiados la define como “una situación de estrés límite, con cuatro factores vinculantes: soledad, al no poder traer a su familia; sentimiento interno de fracaso, al no tener posibilidad de acceder al mercado laboral; sentimiento de miedo, por estar muchas veces vinculados a mafias; y sentimiento de lucha por sobrevivir". Este síndrome se desencadena por varios factores, entre ellos, la sensación de pérdida que experimenta la persona al abandonar el país de origen (duelo migratorio) donde deja a la familia y los amigos-; por tener que desenvolverse en una cultura y una lengua distintas; por las dificultades en encontrar trabajo o por desempeñar uno muy inferior en cualificación profesional; el miedo a enfrentarse a los cambios cuando regrese...Entre sus síntomas -que son tanto psicológicos como fisiológicos-, destacan confusión, llanto, tristeza, ansiedad, insomnio, cuadros delirantes, crisis de pánico, deseos de morir, irritabilidad, cefaleas, fatigas…

El nombre que se ha dado a este trastorno mental tiene su origen en el paralelismo establecido entre el difícil viaje que realizan los inmigrantes en busca de una vida mejor, y el de Ulises (nombre latino de Odiseo), héroe de la Odisea, luchando contra las adversidades, lejos de sus seres queridos, con sus naufragios y sus sufrimientos cuando inicia el difícil y largo regreso a Itaca, de la que, cegado por la melancolía y con el corazón desgarrado, había partido 10 años antes.

“…pero no halló al magnánimo Odiseo, que estaba llorando en la ribera, donde tantas veces, consumiendo su ánimo con lágrimas, suspiros y dolores, fijaba los ojos en el ponto estéril y derramaba copioso llanto…” Homero, Od. V, 75.

Joseph M. William Turner: Ulises se burla de Polifemo

Foro en Nairobi

2007-01-22T17:17:00.000+01:00

Algo más de 100.000 personas procedentes de un millar de organizaciones sociales de más de 100 países están reunidos desde el día 20 en Nairobi (Kenia) en la séptima edición del Foro Social Mundial (FSM). El FSM se inició en 2001 en la ciudad brasileña de Porto Alegre con el lema de “Otro mundo es posible” y la finalidad de crear "un espacio de encuentro que favorezca la construcción internacional de alternativas al pensamiento único neoliberal".

Esta edición tiene como tema "las Luchas de las Personas, las Alternativas de las Personas" y según explica Oduor Ongweng miembro del Comité organizador "El foro envía un firme mensaje a Davos de que el mundo no puede girar sólo en torno a las inversiones y el beneficio. La mejor inversión es en la gente y en un uso sostenible de los recursos. Ellos hablan de comercio y capital, pero tienen que pararse a pensar en los efectos sociales de sus políticas” . Hasta el día 25 se celebrarán más de mil doscientas actividades centradas en 12 temas, entre ellos, el sida, la paz y el conflicto, juventud, situación de las mujeres, migraciones y diáspora, deuda externa, los desposeídos de tierras o la privatización de bienes comunes. Es especialmente significativo que esta edición se celebre en un país africano; en este continente poblado por cerca de 830 millones de personas (el 13% de la población mundial) están 35 de los 48 países más pobres del planeta, el 40% de la población vive con menos de un dólar diario, la inversión directa extranjera es sólo de 1% y representa sólo el 2% del comercio mundial.
No puedo evitar recordar al economista chileno Manfred Max-Neef, Premio Nóbel Alternativo en 1983, una de las voces más críticas al sistema neoliberalista, que ha desarrollado dos tesis denominadas “economía descalza” y “economía a escala humana” y posteriormente la “hipótesis del umbral”. Sostiene que “Hemos llegado a un punto en que en lugar de que la economía esté al servicio de las personas, son las personas las que deben estar al servicio de la economía”. Para él, el libre mercado y sus exigencias funcionan hoy como una religión para el resto del mundo, con Vaticano propio y asegura que el discurso neoliberal se proclama verdad universal que no conoce alternativas: “Quienes no aceptan la revelación están condenados. Tiene sus templos en las Universidades donde la única economía que se enseña es la neoclásica, que es su madre. Tiene su santísima trinidad: crecimiento económico, libre comercio y globalización. Tiene su Vaticano: el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Organización Mundial de Comercio que, como vaticano que se precie es, por cierto, infalible; sabe mejor que todos nosotros lo que es bueno para nosotros, y en aras de nuestra salvación lo impone” . Para quien no le conozca, y si os apetece, os sugiero que le echéis un vistazo a su trayectoria y a su análisis de la realidad económica y social.

Fotografía Michele Burgess: Escuela rural en Kenia.

Niños salvajes

2007-01-19T20:10:00.000+01:00

Apareció el día 13 después de haber pasado 19 años perdida en la jungla camboyana a unos 325 kilómetros al noreste de Phnom Penh; desnuda, malnutrida, incapaz de comunicarse a sus 28 años, los habitantes de la zona creen que “los espíritus la capturaron, pero que la han liberado ahora porque ya no la necesitan”.

Entre la leyenda y la realidad (desde Rómulo y Remo, fundadores de Roma amamantados por una loba) la literatura ha hecho referencia en numerosas ocasiones a niños salvajes o presuntamente criados por animales: el niño lobo de Hesse (Alemania), encontrado en 1344 mientras corría a cuatro patas por el bosque, es el caso documentado más antiguo; entre 1657 y 1694 aparecieron en Lituania tres niños-oso; un niño-becerro fue descubierto en 1680 en Bamberg el cual -según recoge el libro The book of the unexplained-V.1 (1995)- , terminó "adquiriendo un mayor nivel mental que el que tenía cuando fue descubierto"; Hans de Liege, un niño-oveja, apareció en 1762 en Irlanda… Los casos más recientes, hasta ahora, han sido Oxana Malaya, ucraniana aparecida en la década de los 90, criada por perros hasta la edad de 8 años; Andrei, de 7 años descubierto en 2004, criado por un perro guardián en la región de Altai, en el sur de Siberia y Sunjit Kumar criado por gallinas encontrado en Fiji en 2005.

Pero probablemente los dos casos más conocidos sean: por un lado, Víctor de Aveyron, el niño salvaje de entre 12 y 15 años, encontrado en un bosque cercano a Lacaune (Francia) en 1799 y que, al igual que la mayoría, mostraba insensibilidad al frío y al calor, visión nocturna y un sentido del olfato muy desarrollados, siempre intentaba escapar y no lograba reconocer su imagen en el espejo. El otro es el caso de Kamala y Amala, dos niñas de entre tres y seis años, criadas por una manada de lobos, a las que el reverendo Singh, de Midnapore (India) encontró en 1920 mientras trataba de descubrir “unos fantasmas” que asustaban a los habitantes de la zona. Tenían un excelente sentido del oído y de la vista, hábitos nocturnos, dormían una encima de otra, aullaban, se quitaban a mordiscos las ropas que les ponían, eran carnívoras y cuadrúpedas…; este es parte de su relato: "…así apareció el 'fantasma': un ser esquivo, con las manos y el cuerpo de un ser humano; pero la cabeza era una gran bola de algo que le cubría los hombros y la parte superior del torso sólo dejaba un contorno del rostro visible. Muy cerca de sus pisadas se encontró a otra criatura, extraña como la primera, pero de menor tamaño. Sus ojos eran claros y penetrantes, distintos a los ojos humanos…".

Seguimos teniendo ante nosotros uno de los grandes retos de la educación. Itard, pionero de la educación especial, -utilizando los principios de imitación, condicionamiento y modificación del comportamiento-, trató de despertar los sentidos en Víctor y mejorar su conducta social; era un punto de partida para intentar dar respuesta a muchos de los interrogantes de la época -entre otros si las cualidades y el comportamiento de los humanos son innatos o adquiridos, “si el hombre es social por naturaleza”- . Leer los textos en los fue recogiendo sus observaciones y su intervención no nos dejará indiferentes. Algo hemos progresado desde entonces; eso espero por el bien de Rochom Pngieng y de todos.

Fotografías: Kamala y Amala durmiendo. Kamala comiendo después de morir Amala.

¿Sapiens?

2007-01-17T17:38:00.000+01:00

Hace tres años se localizó en Rumania, en el yacimiento de Pestera cu Oase, uno de los cráneos más antiguos de un Homo sapiens descubiertos en Europa (40.000 años de antigüedad). Algunos de sus rasgos como el achatamiento frontal y grandes molares superiores propios de los neandertales parecen indicar que en algún momento de la evolución pudo producirse un cruce entre ambos. Neandertales y Homo sapiens coexistieron en Europa durante milenios hasta la extinción de los primeros en Gibraltar hace aproximadamente 28.000 años.

Hélène Rougier y Erik Trinkaus, del Departamento de Antropología de la Universidad de Washington en Saint Louis, han dirigido a un grupo de 12 especialistas de seis países que han analizado dicho cráneo. Trinkaus a raíz de los datos obtenidos en la investigación ha explicado que aunque "el cráneo no tiene características neandertales explícitas" se puede concluir que "sin embargo, su combinación de rasgos modernos y arcaicos puede aducirse para reforzar los argumentos a favor de cierto grado de mezcla entre los neandertales y los humanos modernos, unas inferencias hechas a partir de otros fósiles del mismo periodo".

Este informe reaviva el debate y los interrogantes que se están planteando desde hace unos años acerca del desarrollo morfológico de los seres humanos. Por ejemplo Joao Zilhao, profesor de la Universidad de Bristol, en el Reino Unido ha declarado que esta combinación de rasgos "podrían ser resultado de una regresión evolutiva o el reflejo de una muestra paleontológica incompleta de la diversidad humana en el Paleolítico Medio" ó “también podrían ser una prueba de una mezcla con las poblaciones neandertales a medida que esos seres humanos se propagaban a través de Europa occidental”.

En lo que todos parecen estar de acuerdo es en que, como el profesor Zilhao indica, son necesarios muchos más estudios de restos fósiles de los primeros pobladores modernos y de aquellos más arcaicos que interaccionaron con ellos en su proceso evolutivo para poder llegar a conclusiones definitivas. Tendremos que seguir esperando para conocer más sobre la historia de nuestra especie, cada nuevo hallazgo desvela datos apasionantes.

Fotografía: Leo Matiz

Preciado Tubérculo

2007-01-15T19:32:00.000+01:00

De origen andino donde dicen que ya se cultivaba 8000 años antes de Cristo, llegó a Europa en el siglo XVI de la mano de Pedro de Cieza. Planta ornamental, reputado afrodisíaco, fuente de diversos productos industriales y base de la elaboración del vodka, su expansión fue lenta (todo lo más se la consideraba buena para alimento de los cerdos) ya que estaba precedida de la mala fama de los vegetales que se ocultan en la tierra: “que como nace en la tierra es cosa del diablo”, “que no sale en la Biblia”, “que iba a ser la causa de múltiples enfermedades: fiebres, delirio, lepra y de la muerte”,….Por ello los europeos se mostraron reacios a consumirla.

En el siglo XVIII, el farmacéutico de la Casa Real de los Inválidos Antoine-Auguste Parmentier, (al que se le atribuye el descubrimiento de las patatas fritas) intentó convencer a la población de que la patata no era venenosa y según cuenta la crónica apócrifa, de acuerdo con el rey Luís XVI ideó una estratagema para vencer la reticencia de los agricultores: se ordenó sembrar cerca de París un campo con patatas vigilado constantemente por soldados y, cual si fuera secreto de estado, se prohibió a la población que se acercara a la zona. Eso bastó para despertar la curiosidad de los agricultores que pensaron que algo tan protegido debía tener gran valor. Una noche, llegada la época de la recogida se retiró la vigilancia y al amanecer el campo apareció saqueado, no quedaba ni un solo tubérculo. Dicen que a raíz de este suceso se empezaron a cultivar las patatas en Francia de forma masiva; su cultivo se generalizó paulatinamente al resto de Europa.

Pues bien después de todos los avatares y ahora que constituye un ingrediente básico en nuestra dieta alimenticia -sola o acompañando a multitud de platos y cocinada de las más diversas formas-, este tubérculo se está convirtiendo en una especie de “bocata di cardinale”, y no sólo por su sabor. Baste un ejemplo, el Índice de Precios de Consumo (IPC) subió tres décimas en diciembre debido, entre otros factores, a un incremento del 24% en el precio de la patata. Quien se lo iba a decir a los españoles del XVI y quien nos lo iba a decir a nosotros.

Van Gogh, V : Los comedores de patatas

Deshielo

2007-01-12T16:59:00.000+01:00

Diversos informes realizados en el 2006 han seguido alertando de las graves consecuencias que se derivan de la acumulación en la atmósfera de dióxido de carbono, así como de metano y óxido nitroso. Uno de ellos realizado por Nicholas Stern, valora que el posible aumento de 2 o 3 grados en la temperatura de la Tierra causará numerosas pérdidas económicas, 200 millones de refugiados por inundaciones o sequías, incrementará las hambrunas, y extinguirá numerosas especies animales. Los estudios de gravimetría más recientes, realizados con las mediciones del satélite GRACE (Gravity Recovery and Climate Experiment) de la NASA, muestran que desde Abril 2002 a Abril 2006 en Groenlandia ha habido una disminución de la masa total de hielo de unos 250 kilómetros cúbicos, ocasionando una subida del mar de unos 0,5 mm/año; sólo el glaciar Helheim, por ejemplo, avanza cada año seis kilómetros vertiendo al mar 12 kilómetros cúbicos de agua. Esta isla junto con el con El Ártico constituye la zona del planeta en la que más se está constatando el calentamiento y si se deshelara, el nivel del mar aumentaría 7,3 metros porque, a diferencia del Ártico, no es hielo flotante. Según Stefan Rahmstorf, profesor de física de los océanos y asesor del Consejo Alemán sobre Clima Global “A mediados de este siglo podríamos ya presenciar un océano Ártico sin hielo durante el verano” augurando que el aumento del nivel del mar por el deshielo de los glaciares podría inundar la isla de Manhattan, Holanda, Bangladesh, además de miles de pequeñas islas. Y por supuesto, esto no es todo, la Antártida pierde 152 kilómetros cúbicos de agua cada año, ...

La Conferencia sobre Cambio Climático de Nairobi (Kenia) celebrada en noviembre acordó, entre otras cuestiones, revisar el Protocolo de Kioto en la cuarta Conferencia de las Partes que se celebrará en 2008. Por otro lado la Unión Europea presentó el día 10 “la política más ambiciosa hecha nunca” para luchar contra el cambio climático, pidiendo al resto de los países que siguieran su línea de reducción de los gases de efecto invernadero.
¿Serán sólo buenos propósitos, o seremos capaces de adoptar medidas efectivas para afrontar el problema? Desde luego, lo que no podremos decir en un futuro es que no sabíamos nada.
Fotografía: Science, Deshielo glaciar en Groenlandia.

Reyes y tradiciones

2007-01-06T17:09:00.000+01:00

Con la festividad de reyes finaliza el ciclo de las fiestas navideñas, época en la que los regalos forman parte de la tradición y cuya tarea estaba encomendada a los Reyes Magos, aunque junto a ellos cada vez toma más protagonismo Papá Noel, una creación estadounidense.

La navidad que hoy conocemos tiene su origen en Nueva York –fundada por inmigrantes holandeses con el nombre de Nueva Ámsterdam-, donde a lo largo del siglo XIX se fundieron un puñado de tradiciones que lograron aunar el árbol de navidad - de origen alemán-, con el hábito de los regalos -de origen holandés- y la silueta de un simpático gordinflón llamado Santa Claus/Papá Noel resultado del sincretismo de varios personajes (San Nicolás –antigua Anatolia-, Bonhomme Noel –Francia-, Father Christmas –británico-, Kris Kringle -Alemania-, Viejito Pascuero -Chile-,…). En una ciudad en la que se encontraba gente de todo el mundo la mezcla de diversas tradiciones fue una de las formas más efectivas de cohesionar el meeting pot.

La imagen de Santa Claus (deformación del nombre del santo holandés, Sinter Klaas) con su trineo surcando el cielo, tiene su origen en la sátira Historia de Nueva York del escritor americano Washington Irving, quién también reinventó el estilo de unas fiestas que en Estados Unidos tenían entonces un carácter un tanto trasgresor y que en Europa se celebraban de manera muy dispar. En 1823 el poeta Clement C. Moore, basándose en la obra de Irving, publicó un poema en el que dio cuerpo al mito de Santa Claus y lo convirtió en un icono estadounidense. En 1863 el dibujante sueco Thomas Nast popularizó la imagen de un Papá Noel -vestido de rojo, con gorro y botas altas-, al hacerle protagonista de unas tiras navideñas publicadas en el Harper's Weekly. Pero el actual aspecto y la proyección internacional de este personaje es fruto de una buena batería de marketing y publicidad encargada al pintor Habdon Sundblom para la campaña de Coca-Cola en 1931.

Toda esta escenografía mestiza de las fiestas navideñas se proyectó a occidente trayendo como consecuencia, por ejemplo, que en países como España, conviva el pesebre junto al árbol luterano, el calcetín de Papá Noel y los Reyes Magos de Oriente.

¿Cómo evolucionarán estas fiestas en una sociedad cada vez más plural y enriquecedora?

Mosaico de Rávena: Los tres reyes magos

Hablemos de Inteligencia/s

2007-01-03T21:27:00.000+01:00

Se dice que desde que Wechsler creó su batería de pruebas para medir el coeficiente intelectual, el concepto de "inteligencia general" se impuso como la verdad única y mensurable; la inteligencia se consideró como una especie de “locomotora de vía única” centrada en la capacidad de calcular sin tener en cuenta la parte emocional de la persona. Hoy esta idea de inteligencia pura, dura y calculadora ha perdido su valor, al fin y al cabo, como dicen algunos teóricos del tema, los ordenadores nos ganan al ajedrez. Pero en realidad ya había quedado obsoleta cuando Howard Gardner elaboró su teoría de las inteligencias múltiples (originalmente siete, ahora nueve) que todo ser humano posee en mayor o menor proporción y que son: lógico-matemática, lingüística, visual-espacial, audiomusical, corporal-cinestésica, naturalista, existencial, intrapersonal e interpersonal.

Ahora, por fin, empieza a revalorizarse la inteligencia interpersonal o social. El término inteligencia social no es nuevo, pero se ha estado utilizando en un sentido restringido: la aplicación de la inteligencia en la carrera hacia el ascenso social; no obstante la inteligencia interpersonal es más, según Goleman es “la capacidad de discernir y responder apropiadamente a los estados de ánimo, temperamentos, motivaciones y deseos de las demás personas” lo que presupone la existencia de una serie de componentes como la empatía, el liderazgo, las habilidades sociales, la receptividad o la sincronicidad.

Mantiene que somos animales sociales y que por más que los ideales competitivos dominen nuestra visión de la economía, el deporte, y la vida, la ciencia revela cada vez más que estamos diseñados para relacionarnos, cooperar y ayudar: "estamos programados para conectar con otros". Defiende a ultranza del aprendizaje social emocional para los niños en las escuelas, ya que considera que si se instruyen durante su etapa educativa sobre todos los aspectos de las facultades emocionales y sociales tienen menos problemas escolares, se comportan mejor, son menos agresivos en la adolescencia y "se desenvuelven mejor en la vida". Y por si a alguno le hicieran falta pruebas, nuevos estudios sobre inteligencia emocional e inteligencia social indican que los resultados obtenidos por estos escolares son un 15% superiores a la media.

Mucho me temo que algunos de nosotros necesitaremos aprender antes, para poder enseñar después.

Kuhn, Walt: Bañistas en la playa

Deseos

2006-12-31T10:41:00.000+01:00

“Entre las fiestas celebérrimas que inventaron los antiguos romanos fue una la fiesta del dios Jano, y ésta celebrávanla el primero día del año que agora es en el mes de enero; porque los ebreos començavan su año en principio de março y los romanos començavan el año el primero día de enero. A este dios Jano pintavan los romanos con dos caras para demostrar que era fin del año passado y principio del año presente”. Antonio de Guevara.

Ese día los romanos intercambiaban miel con dátiles e higos para eliminar el sabor de las cosas negativas del año que terminaba y para que el año que empezaba fuese dulce. A lo largo de la historia han seguido celebrándose en todo el mundo distintos rituales mientras formulamos nuestros deseos con la esperanza de que se cumplan en el año que comienza. Yo también pediré esta noche los míos:

Deseo que con el año que termina se vaya el tedio, la ira, la tristeza, la perturbación, la insatisfacción, la soberbia, el sarcasmo, la arrogancia, la ignorancia, la hipocresía, el anacronismo, el conformismo, el inmovilismo, la crueldad, la violencia, el miedo, el odio, el fracaso, el menosprecio, las humillaciones, el dolor, el extravío, la amargura, el tormento, la desesperación, el engaño, las miserias, el desgarro, la desolación, el desasosiego, la angustia, las sombras, …

Deseo que el año que entra venga acompañado de la motivación, el entusiasmo, el conocimiento, la imaginación, la lucidez, la vitalidad, la coherencia, la valentía, la libertad, el sosiego, la serenidad, la transparencia, la lealtad, el respeto, la confianza, la amistad, la esperanza, el anhelo, la emoción, el amor, la pasión, la caricia, el estremecimiento, la delicadeza, la ternura, la alegría, el fulgor, el humor, la felicidad, la magia, la fuerza,…

Se lo deseo a todas las personas que así lo quieran, pero mucho me temo que el año que viene tendré que volver a pedirlo.

“Que los hados os sean propicios” todos los días de vuestra vida.

Nolde, Emil: Gelbe und blaue Amarillys

Cultura para todos

2006-12-28T13:20:00.000+01:00

El 29 de mayo de 1931 se creaba el Patronato de Misiones Pedagógicas con el objetivo de “llevar a las gentes, con preferencia a las que habitan localidades rurales, al aliento del progreso y los medios de participar en él, en sus estímulos morales y en los ejemplos de avance universal, de modo que los pueblos todos de España, aun los apartados, participen en las ventajas y gozos nobles reservados hoy a los centros urbanos”. Su acción abarcaba tres aspectos: el fomento de la cultura general por medio de la creación de bibliotecas, organización de conferencias, lecturas públicas, proyecciones cinematográficas, audiciones musicales, recitales de coros o pequeñas orquestas, representaciones de teatro y guiñol, exposiciones de pintura, con copias de los cuadros más importantes de la escuela española, por medio de un museo itinerante, etc..; la orientación pedagógica a los maestros de escuelas rurales a partir de visitas a las escuelas y cursos para mejorar la metodología docente y la calidad de la enseñanza y, la educación ciudadana necesaria para hacer comprensibles los principios de un Gobierno democrático.

El Servicio de Bibliotecas, coordinado por el poeta Luis Cernuda y los bibliotecarios María Moliner y Juan Vicens de la Llave, fue el más importante de los siete que tenía el Patronato. En 1931 la tasa de analfabetismo en España se situaba en el 44,3% y la situación era especialmente grave en el medio rural donde se concentraba la mayor parte de la población; al final de su andadura se habían creado más de cinco mil bibliotecas en localidades menores de 5.000 habitantes, donde residía más del 40% de la población española, y preferentemente en aldeas de 50, 100 y 200 personas. Ubicadas habitualmente en las escuelas y custodiadas casi siempre por el maestro, estaban dirigidas al conjunto de la población para despertar su afición por la lectura y elevar su nivel cultural. Contaban con un lote inicial de 100 volúmenes que se incrementaban posteriormente con lotes sucesivos de 10 y las obras eran fundamentalmente de literatura, historia, biografías, viajes, etc.…, aunque había también algunos libros de información sobre temas de interés general…; los niños preferían obras de Grimm, Andersen, Swift, Poe, Mayne, Verne y biografías de hombres ilustres; los adultos a autores como Galdós, Valera, Pérez de Ayala, Quevedo, Cervantes, Dickens, Tolstoi, Victor Hugo, Bécquer, Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez.
Para conmemorar el 75º aniversario de esta iniciativa que desarrolló una actividad frenética de extensión cultural por toda España y en la que participaron estudiantes, artistas e intelectuales de primera fila -hombres y mujeres que pretendieron establecer un puente entre la cultura rural y la urbana-, se celebran este año numerosas actividades, entre ellas una muy recomendable exposición en el Centro Cultural Conde Duque de Madrid organizada por la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, la Residencia de Estudiantes y la Fundación Giner de los Ríos. Imposible dejar terminar el año sin tener un recuerdo para esos "misioneros" y su trabajo.

Fotografías de la exposición

"Amar" lo nuevo

2006-12-26T13:04:00.000+01:00

Investigadores de la Universidad de Yamagata de Japón han publicado recientemente en Psychiatric Genetics, un estudio acerca del posible origen biológico de la neofilia (neo, nuevo; filia, amante de). Los neófilos son personas con tendencia a buscar constantes innovaciones, que sienten compulsión por adquirir productos novedosos. Tras estudiar una muestra de 324 individuos sin ningún tipo de alteración psiquiátrica concluyen que es una enfermedad relacionada con una variación en el gen productor de una enzima mitocondrial: la monoamina oxidasa A, que tiene funciones neurotransmisoras y es conocida por sus implicaciones en complejos procesos depresivos. Indican también que quienes padecen este problema son, en su mayoría, personas brillantes y con un alto nivel educativo que muchas veces no son conscientes de su comportamiento. La neofilia se da en la adquisición de distintos objetos en los que buscan lo exótico: en la comida, en la ropa, en la tecnología, en el arte, en alimentos, etcétera…, pero la electrónica y la informática con sus permanentes innovaciones son dos de los campos más proclives.

Pero por supuesto se han alzado voces críticas cuestionando la justificación genética de esta conducta. Hay quienes sostienen que independientemente de su posible base genética no puede negarse la importancia de los factores sociales, culturales y económicos, es decir la relación con la necesidad de marcar un status social. Otros como Colin Campbell, profesor de sociología de la Universidad de York, son más contundentes; cree que esa búsqueda por comprar novedades es un fenómeno reciente, lo que contradice su origen biológico: "Las sociedades premodernas tendían a ser recelosas con lo nuevo. El hecho de que seamos adictos a la novedad es una característica de la modernidad". Por su parte, el psicólogo Augusto Pérez Gómez, director de la Corporación Nuevos Rumbos, también ha manifestado sus reservas en cuanto a las bases genéticas de la neofilia, a la que considera "una justificación desde lo biológico de los intereses comerciales”.

Sea lo que sea, este colectivo se ha convertido para las empresas en un centro de interés prioritario al que dirigen estrategias especiales de marketing y ventas. Un trabajo de la consultora ACNielsen señala que la identificación de este grupo "es un factor clave para la supervivencia de un nuevo producto". Tienen una importancia estratégica, ya que "probablemente determinan el éxito de un nuevo lanzamiento".
Comprar, comprar…, lo nuevo de ayer está obsoleto hoy, o eso dicen…Educar para un consumo razonable es cada vez más complicado y más en estas fechas ¿o no? .

Picasso, Pablo: Las Meninas

Árbol y Navidad

2006-12-23T19:17:00.000+01:00

El árbol ha tenido un significado místico para casi todas las culturas ya que representa el vínculo de unión del cielo y la tierra: ahonda sus raíces en la tierra y se levanta hasta el cielo; para muchas religiones es un signo de encuentro con lo sagrado, del encuentro del hombre con la divinidad y de la divinidad con el hombre.

Se cree que los orígenes del árbol de Navidad están en la antigua creencia germana de que un árbol gigantesco sostenía el mundo; en su copa estaba el cielo, en sus ramas las estrellas, la luna y el sol y en sus raíces más profundas el infierno. Era también símbolo de la vida ya que no pierde sus hojas en invierno cuando casi toda la naturaleza parece haber muerto. El investigador Frederic Manns afirma, no obstante, que tiene su origen en dos símbolos medievales, el Árbol del Paraíso, -de cuyos frutos comieron Adán y Eva y de donde viene el pecado original-, y el Símbolo de la Luz.
San Bonifacio, un misionero británico del siglo VII, adaptó esta tradición al mundo cristiano haciendo del árbol adornado un símbolo del nacimiento de Cristo y del amor perenne de Dios. Algunos otros hablan que Martín Lutero fue quien introdujo esta costumbre en centroeuropa cuando a su regreso de Wittenberg, adornó con manzanas y pequeñas velas un abeto doméstico, recreando así la impresión que tuvo al observar los árboles helados del bosque que resplandecían bajo la luz de las estrellas; las manzanas serían el símbolo de los dones que los hombres tenían en el paraíso y las velas la luz de la fe en que la vida se renovará de nuevo.

En los países nórdicos, en el s XVI, se empiezan a reunir las familias en torno a un árbol; el día 24 de diciembre los niños salían a pasear mientras los adultos colocaban y decoraban con dulces y juguetes un árbol que sorprendía a los niños a su regreso; este hecho marcaba el inicio de la celebración de la fiesta de Navidad. Los primeros documentos que nos hablan de la costumbre de colocar en Navidad árboles de abeto o de pino en las casas de la región de Alsacia datan del s. XVII. Esta costumbre de gran arraigo en Alemania y los países escandinavos no llegaría hasta el siglo XIX a Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos, Puerto Rico, China y Japón. En Inglaterra fueron precursores los soberanos de la casa de Hannóver, Jorge III – y su esposa Carlota-; más tarde el Príncipe Alberto de Sajonia-Coburgo, esposo de la Reina Victoria de Inglaterra quien, para celebrar la Navidad, hace colocar en 1841 un árbol en el palacio decorándolo con velas que hacían relucir bellos y finos adornos. A Francia llegó en 1837 a raíz del matrimonio del Duque de Orleáns con la princesa Elena de Mecklemburg. En España empezó a penetrar por Cataluña en el primer cuarto del siglo XX y tuvo grandes detractores ; en la actualidad se encuentra arraigado en la mayoría de Europa, Latinoamérica y en Estados Unidos.
Sea cual sea la razón y la finalidad, lo cierto es que en pocos hogares no está presente en estas fechas. Símbolo, costumbre, tradición o sencillamente ornamentación, es depositario de magia, anhelos y esperanza, no en vano suelen colocarse los regalos y las tarjetas con las peticiones y deseos a sus pies. Cada cual, si quiere, dará a los suyos la explicación que considere.

Miedo/s

2006-12-20T21:47:00.000+01:00

En la mitología griega y romana el miedo era tan poderoso que fue divinizado. Para los griegos el dios del miedo era Fobo, residía en la entrada del infierno y con su poder lograba que el enemigo se batiera en retirada y que las personas no osaran violar las normas -leyes- ni las costumbres –la moral-. Era hijo de Marte, dios de la guerra y de Afrodita, diosa del amor; convertido en heraldo de su padre caminaba siempre delante de él asustando a los humanos con los horrores de guerras venideras. El principal templo de Fobo estaba en Esparta, cerca del palacio de los Éforos, -magistrados que administraban la justicia, cobraban los impuestos y gobernaban la ciudad en ausencia del rey-, para infundirles temor y lograr que no cometieran actos indignos. Agamenón lo llevaba en su escudo y se dice que tanto héroes legendarios como Teseo, o grandes conquistadores como Alejandro, le ofrecían sacrificios para librar del miedo a sus tropas.
Los romanos comenzaron a honrar al dios del Miedo desde que Tulio Hostilio, tercer rey legendario de Roma, prometiera instaurar su culto si lo favorecía en una batalla decisiva contra los albanos. Desde entonces los romanos representaron al dios Miedo como una persona con los cabellos erizados por el terror, el rostro asombrado, la boca abierta y la mirada reflejando el espanto como si estuviera ante un peligro súbito y terrible.

Una parte fundamental de la filosofía de Epicuro, designada como el "tetrafármaco" fue la lucha contra los cuatro miedos que atenazan y paralizan al ser humano: el miedo a los dioses, el miedo a la muerte, el miedo al dolor y el miedo al fracaso en la búsqueda del bien.

No es sólo cosa de mitos, filósofos y pensadores varios, ese dios está presente en nuestras vidas y ha acompañado a la humanidad a lo largo de la historia. José Antonio Marina inicia su última obra Anatomía del Miedo. Un tratado sobre la valentía con una cita de Hobbes que refleja claramente esta realidad “El día que yo nací, mi madre parió dos gemelos: yo y mi miedo”. Este autor nos cuenta como a pesar de que el hombre contemporáneo está mejor informado que nunca, sufre cada día el miedo al conflicto, a la violencia, al aburrimiento, a la soledad, al hundimiento de la cultura, a tomar una postura firme, a la vergüenza, a la enfermedad, a la muerte, al paro, al otro, a uno mismo, a la pobreza…; el miedo moviliza conductas y lo han utilizado todos aquellos que han querido dirigir y manipular al ser humano. Constata como las reacciones más habituales ante el miedo son la huída, el ataque, la inmovilidad y las conductas de sumisión, conductas estas últimas que los seres humanos ponemos en marcha sobre todo en los problemas domésticos... Pero no se debe confundir miedo con cobardía, “una cosa es la capacidad de sentir miedo, y eso no lo podemos dominar, y otra es actuar con cobardía, y eso si entra bajo el domino de la conducta, de aquello que podemos controlar”. La valentía es el fruto del ejercicio de la libertad, de la conciencia y de la determinación, “es el origen de la vida ética; la inteligencia se despliega cuando se enfrenta al miedo y no se deja dominar”.
Todavía queda esperanza.

Magritte, Rene: Golconda

Mujer, empleo y economía

2006-12-17T12:47:00.000+01:00

Se incrementa día a día el número de mujeres que en el entorno de la Unión Europea se incorporan o quieren incorporarse al mundo laboral, por ejemplo más del 70% de las mujeres de Dinamarca y Suecia trabajan fuera de casa, más que en ningún otro lugar del mundo. En un contexto geográfico más amplio le siguen en menor número Canadá, Inglaterra, Estados Unidos, Holanda, Alemania y Japón. Con un porcentaje inferior al 50% están España, Polonia, Grecia y Malta. Se estima que la riqueza generada por su desempeño profesional junto al del trabajo en el hogar, mueve algo más de la mitad de la economía mundial y que son las mujeres las que toman el 80% de las decisiones económicas relativas a salud, mantenimiento del hogar y alimentación.

Las niñas sacan mejores notas que los niños y en la mayoría de los países desarrollados el porcentaje de mujeres que acceden a la Universidad y terminan sus estudios es bastante más alto que el de hombres. Como consecuencia de esto estarán mucho más preparadas para desempeñar puestos de responsabilidad y percibir una remuneración más adecuada en un futuro próximo. La tasa de educación femenina influye positivamente en la productividad general del trabajo por lo que constituye uno de los pilares en los que se apoyan los programas del Banco Mundial; The Economist, en un artículo reciente analiza esta cuestión y afirma que el crecimiento de un país está muy relacionado con su población femenina. En el mes de octubre el FMI publicó un informe firmado por Janet Stotsky en el que recoge como argumentos que explican el efecto positivo de la participación femenina en la vida económica, su comportamiento en temas como el ahorro y la inversión: valoran más el riesgo y tienden a invertir de forma más productiva.

Cada vez es más alta la presencia de mujeres en los niveles de adopción de decisiones económicas, incluida la formulación de políticas financieras, monetarias, comerciales, fiscales…No hay duda de que el mayor acceso de la mujer a la educación y al empleo constituye un elemento contrastado que contribuye al desarrollo económico, pero además la masiva incorporación de la mujer al trabajo está cambiando las estructuras sociales. Eso lo comentaremos otro día.

Fotografía: Karl Waldmann

Universidad, Empleo y Formación

2006-12-11T15:04:00.000+01:00

Hoy ha comenzado la primera edición de la Feria Virtual de Empleo y Formación organizada por el portal Universia que, financiada por el Santander y con el apoyo de 985 universidades se dirige a universitarios que están finalizando su ciclo formativo, recién titulados y jóvenes profesionales que hayan iniciado recientemente su carrera laboral.
Esta Feria –que se prolongará hasta el día 22-, cuenta con un diseño en tres dimensiones que permite la interacción directa de estudiantes y empresas mediante chats, coloquios, foros de intercambio de experiencias y entrevistas con posibles empleadores vía skype: se pueden encontrar tests de orientación que servirán para que el estudiante se ponga en contacto con los potenciales empleadores que mejor se ajustan a sus expectativas y perfil profesional; selección de ofertas formativas de postgrado, idiomas, …; ofertas de empleo; presentar currículum; visitar stands de más de cien empresas e instituciones formativas de hasta 11 sectores profesionales como banca, finanzas y seguros, consultoría y auditoria, energía, industria y bio-sanitario; acceder a la webs de la compañías, a su ficha técnica, a la memoria, visualizar testimonios de otros empleados, obtener información acerca de sus políticas de selección, su filosofía corporativa, las carreras profesionales que buscan... José Manuel Mateu, Director Comercial de Universia ha declarado que hay precedentes de ferias virtuales en Inglaterra, Suiza y Alemania y que se han decidido a hacer una en España “porque es el momento adecuado por el desarrollo de la banda ancha, del acceso de los jóvenes a Internet y por el tiempo que estos dedican a navegar por la red”.

Un proyecto innovador encaminado a facilitar a los universitarios el acceso al mercado laboral poniendo en contacto a candidatos y entidades de una forma ágil, sencilla y adaptada a los nuevos tiempos, lo que sin duda “marcará un punto de inflexión respecto a los formatos tradicionales de búsqueda de empleo”. Una buena iniciativa que tiene prevista nuevas ediciones en marzo, mayo y septiembre del próximo año.

Vasarely, Victor: Ambigú-B

Triángulo de planetas

2006-12-09T18:52:00.000+01:00

Los antiguos astrólogos pensaban que los planetas eran dioses que regían la vida de los hombres y consideraban como tales el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.

Mercurio, conocido desde la época de los sumerios, es el primero de los planetas. Su órbita es pequeña y la recorre en poco tiempo: da la vuelta al Sol en menos de tres meses. Los romanos le asociaron con el mensajero de los dioses y a él debe su nombre, las alas que tenía en sus pies hacían que viajara con rapidez. Para la astrología es el planeta que rige el conocimiento, las opiniones, representa la capacidad de comunicación, el razonamiento, el pensamiento práctico, el sentido comercial…

Marte es conocido desde tiempos prehistóricos; probablemente recibió este nombre a causa de su color rojizo, color de la sangre que los romanos identificaban con la guerra y la victoria; se creía que sus influencias eran perjudiciales para el hombre y se vinculaban a lo violento y lo trágico. Sus dos satélites aun conservan el nombre que les dieron los griegos Fobos y Deimos (el Miedo y el Terror). Para la mitología maya estaba asociado al amor.

Júpiter el planeta más grande del sistema solar, lleva el nombre del dios considerado rey del cielo, de la tierra y de todos los dioses del Olimpo, conocido también como el dios de la justicia y venerado como dios de la lluvia, el rayo y el relámpago. Estaba considerado un planeta de influencia beneficiosa sobre el hombre.
Estos tres planetas según el matemático y astrónomo Jean Meeus “concurren lentamente a un encuentro que, visto desde la Tierra, lucirá como un poco común trío planetario al amanecer el 10 de diciembre”, Aproximadamente a las 6:30 horas, aparecerán tres destellos de luz muy bajos en el horizonte este-sureste, formando un triángulo parecido a la punta de una flecha, con Marte como el vértice más al oeste, Mercurio al norte, y Júpiter al sur. Se alinearán a una distancia de un grado y podrán verse con prismáticos sencillos, «El fenómeno podrá verse en todo el mundo durante 30 o 40 minutos antes de la salida del Sol. Después no podrá observarse, ya que la luz solar impedirá divisar los astros, y antes tampoco porque Mercurio no habría salido del horizonte».

Además de un espectáculo, ¿qué otra cosa podría depararnos la conjunción de estos tres planetas?.

Sistema geocéntrico